Владимир Карпец: 4 тезиса о социализме

Земля - Божья, а не частная

1. Общественное устройство, при котором общественный продукт, хотя бы частично, распределяется не по "рыночным законам", а по социальной необходимости, с учетом определенной справедливости и милосердия. Это антитеза "экономическому либерализму". Такой социализм совмеcтим с любой формой правления.

2. Представительство - социальное в большей степени, чем идеологическое.

3. Стремление к постепенному устранению банковского процента.

4. Отсутствие частной собственности на землю, или, в крайнем случае, социальная рента.

Все остальное - от лукавого. Прежде всего марксизм и коммунизм.

http://karpets.livejournal.com/1207745.html?thread=19321025&

Павел Тулаев: Этруски, Реты и Венеты

Павел Тулаев у входа в ретийский музей в Тироле.

Фотографии любезно предоставлены автором.

Вторжение варваров в северную Италию вызвало ответное движение еще одного народа, упоминаемого автором нашей книги – ретов (греч. –  paiтoi, лат. – Rheti), или редариев (Retharii, Redarii). В поздней латинской и германской транскрипции название ретов по лингвистическим причинам  немного изменилось, но в любом случае оно указывает на  общую генетическую линию, восходящую своми корнями к легендарным этрускам  (расенам). Для нас эта родовая связь имеет сакральное значение, поэтому остановимся на ней подробнее.
Изначальное ядро этрусков составляли пелазги. Имя этого племени, бывшего одним из корневых, автохтонных этносов Эллады, мы  встречаем  уже у Гомера и Гесиода. По свидетельству Эсхила пелазги имели обширное царство, включавшее Фессалию, Халкидику, Додону и Аргос, а Геродот  сообщает, что сама Эллада первоначально называлась Пелазгией.
После Троянской войны, вторжения на Балканы дорийцев и крушения Микенского мира, пелазги колонизовали часть Аппенинского полуострова  между рекой Арно и Тибром. Там после 700 г. до н.э. они вступили во взаимодействие с тирренами, выходцами из Малой Азии, которые некоторое  время жили на острове Сардиния. В результате возникла новая, собственно этрусская цивилизация. Она была своеобразным смешением культур  пелазго-италийской (виллановской) и тирренской (нурагической).

Сергей Новопашин: Evolutio и Creatio — мнимые антиподы

Внимание! Статья взята из архива сайта «Полярная Звезда» (http://zvezda.ru/) начала 2000-х годов и публикуется на дискуссионной основе! 

Из чего возникло это мирозданье,
Создал ли кто его, или нет?
Кто видел это на высшем небе,
Тот поистине знает. А если не знает?

(Ригведа. Насадия – сукта)

Позиционирование

Проблема соотношения и противостояния эволюционной теории и креационизма, имеющая долгую историю, на первый взгляд - не потеряла своей  актуальности, и даже более того – стала острее. Для любого из нас, воспитанного в контексте эволюционной (шире – прогрессистской) парадигмы,  это так и выглядит.
Обозначение, маркирование этой проблемы, как в философии, биологии, астрономии, так и отражение ее в идеологии, сводится либо к  радикальному дистанцированию одной позиции от другой, либо – к гибридным вариантам.
Несмотря на гипертрофированную демонстрацию этого противостояния (как объективность) и высшее биологическое образование  (субъективность), могу позволить себе усомниться в изначальном факте радикального дуализма "evolutio" - "creatio".
Немаловажно, что в самом определении эволюции изначально кроются тенденции к различным трактовкам понятия. Термин "эволюция"  (развертывание), введенный в 18 веке Шарлем Боннэ, в современном глоссарии обозначает учение об истории развития органического мира,  утверждающем происхождение всех видов организмов от раннее существующих путем изменений. В зависимости от "школы", изменения  происходят либо медленно (накопление мутаций), либо скачкообразно.
"Развертывание" не предполагает четкости изначальной позиции "откуда началась жизнь?".
Основные варианты ответов: сотворение из Ничего (Айн Соф), согласно авраамическим религиям; самозарождение в первичном "бульоне" -  теории Опарина, Лепешинской etc.; панспермия С. Аррениуса.

БОЛЬШОЙ НАЦИОНАЛИЗМ ДЛЯ БОЛЬШОГО НАРОДА

*МАНИФЕСТ БОЛЬШОГО НАЦИОНАЛИЗМА*

Основополагающими принципами большого национализма для нас являются следующие:

1) Представление о русском народе как базовой ценности. Сохранение русского народа, его культуры, традиций идентичности – обязательное условие существование русского государства. Нерусская Россия нам не нужна.

2) Суверенитет, независимость, территориальная целостность России.

3) Понимание русского мира как уникальной цивилизации, способной не только развиваться самостоятельно без учительства извне, но и самой предложить глобальный альтернативный проект для всего человечества.

В области внутренней политики для нас является приоритетными следующие цели и задачи:

1) Признание русского народа государствообразующим. Россия – русское государство. Россия - исторический проект прежде всего русских, в котором участвуют и другие коренные народы России.

2) Отказ от либерального рыночного фундаментализма в экономике. Построение справедливого и солидарного общества. Экономика должна быть подчинена интересам  и стратегическим приоритетам русского народа и русского государства. Русский социализм.

3) Ликвидация либеральной капиталистической системы, разрушающей общество, деформирующей традиционные духовно-нравственные ценности русского народа и других коренных народов России, выступающей главной причиной бесконтрольной миграции в русские города инородных полчищ.

4) Приоритет традиционных ценностей, религиозности. Противостояние западническому секуляристскому мировоззрению, экспорту постмодернистских идеологий деградации и вседозволенности. Беспощадное искоренение экстремистских религиозных идеологий, в первую очередь, ваххабизма, западных протестантских сект и «новых религиозных движений».

5) Ликвидация диспропорций в развитии регионов. Противоестественное положение Москвы и ряда других крупных городов, высасывающих из страны людские и материальные ресурсы должно быть ликвидировано.

6) Возвращение Кавказа в общерусское культурное, политическое и правовое поле. Возвращение русских на свои исторические земли на Северном Кавказе.

7) Введение института коллективной ответственности представителей этнических диаспор за совершенные их членами преступления на территории России в качестве временной меры до обуздания этнической преступности.

AURORA CONSURGENS

Днём явит Господь милость Свою, и ночью песнь ему у меня.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

«Глупцы, несведущие в божественной науке, ни во что не ставят ее, а также учение святых, тайну философов и эликсир врачей. Они отвергают благословение Господа Бога, и будет лучше, если они не получат его, ибо тот, кто ничего не смыслит в божественной науке — ее враг. Поэтому Философ говорит, что осмеяние этой науки есть причина всякого невежества, и не следует кормить свежими овощами ослов, которые довольствуются чертополохом, и не подобает метать бисер перед свиньями. С глупцами следует говорить так, как говорят со спящими. Не следует ставить их вровень с мудрецами. В мире всегда будут существовать нищета и горе, потому что число глупцов неисчислимо». В этом фрагменте инфляция достигает пика. Однако за ней следует глава, в которой психологическая ситуация меняется. Автор называет четыре причины, по которым он назвал свой трактат «Восходящей Авророй»:
«Во-первых, слово «аврора» (рассвет, утренняя заря) можно истолковать как aurea hora («золотой час», в латинском тексте происходит игра слов), поскольку она — благоприятный момент для достижения поставленной цели. Во-вторых, утренняя заря проявляется между днем и ночью и окрашена в два цвета — желтый и красный. Поэтому наша наука, алхимия, создает желтый и красный цвета, которые помещаются между черным и белым».
В традиционной алхимии рассматриваются четыре цветовых стадии nigredo — albedo — rubedo — citrinitas и поэтому утренняя заря символизирует появление желто-красного цвета, завершение алхимической работы.
«В-третьих, на рассвете больные, которым довелось страдать всю ночь, обычно чувствуют облегчение и засыпают. Так и в нашей науке дурные запахи, досаждавшие алхимику в работе, исчезают, когда занимается утренняя заря. По этому поводу в Псалтири сказано: «Вечером водворяется плач, а на утро радость» (Псалом 29:6). В-четвертых, рассвет завершает ночь, олицетворяя начало дня, мать солнца, поэтому венцом алхимической работы является исчезновение мрака ночного, в котором человек бродит, спотыкаясь. По этому поводу в Святом Писании сказано: «День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание» (Псалом 18:3) и «Днем явит Господь милость Свою, и ночью песнь ему у меня».
Последняя цитата (Псалом 39 в латинском варианте и 41:9 в русском) взята из псалма, который поют в католических церквях в ночь, накануне первого дня Пасхи. В псалме говорится, что ночь становится светлой как день. На основании сказанного можно предположить, что даже если автором трактата и не был Фома Аквинский, то все же авторство принадлежит католическому священнику, так как никто, кроме католического священника, не способен столь свободно цитировать Библию. Намекая на мессу, которую читают в пасхальную ночь, он сравнивает начало науки, восходящую зарю, с ночью накануне Пасхи, Воскресением Христа. 

Мария-Луиза фон Франц "Алхимия"

Mikhail Moshkin: Being Who We Are

Russian journalist Mikhail Moshkin analyzes the current instability in Ukraine with a special focus on the meaning of traditional Russian identity and statehood. Translated by Nina Kouprianova.

The state is the actuality of the ethical Idea. It is ethical mind qua the substantial will manifest and revealed to itself, knowing and thinking itself, accomplishing what it knows and in so far as it knows it. (Hegel)

Ukraine: Two Alternatives of Returning to One and the Same

A well-known formula, “the patient is either alive or dead,” encapsulates the Ukrainian situation in its entirety for those looking from the outside (and, most likely, the participants themselves). Either the Maidan finally topples Viktor Yanukovich over, or, a more likely scenario in light of the current events is that Yanukovich will give up everything he possibly can, handing out status positions in the government to the Maidan triumvirate, which is rapidly losing popularity for collaborating with “zlochinna vlada”—“criminal authorities” (offending Oleg Tyagnibok to top it off!). And, considering that it is impossible to return to the pre-Maidan status quo, Yanokovich will become a “lame duck,” with the 2004 Constitution in his beak and the omnipotence of the Verkhovna Rada. In a country that just collapsed into yet another economic and political pit.

Given the prospect of Vitali Klitschko’s presidency (yet how can the boxer become president if Yulia Tymoshenko is released?), the prospect of a “white-and-blue” regional separatism, the secession of Crimea, etc., are all real possibilities. We are seeing the signs thereof already. At the same time, all our political scientists and analysts should not get overly excited about “redrawing the new underdeveloped countries on the map.” The specter of the Donetsk-Krivoy Rog Fronde haunted Ukraine as early as 2004 as well, but even then, with Viktor Yushchenko’s victory (does anyone still remember this political figure?), the southeastern autonomous region did not come to fruition, whereas Yevgeniy Kushnarev, the chief ideologue of separatism, got off lightly. Most likely, despite the ever-present antagonism between Galicia and the Southeast, there won’t be a “divorce.”

Крис Роман: Протесты в Киеве: оправданы, или за ними скрывается нечто большее?

Сенатор США Джон МакКейн поддерживает оппозицию.

Введение

21 ноября 2013 президент Украины Виктор Янукович объявил, что Договор об Ассоциации с Евросоюзом не будет подписан. Вскоре после этого в Киеве начались протесты на площади Независимости, более известной под коротким название «Майдан». Западные СМИ сообщали о десятках тысяч рассерженных украинцев, которые вышли на улицы протестовать против президента, которого они называли не иначе как «предателем», разбившим их «Европейскую мечту».
То, как в Западных СМИ освещаются события в Украине, мягко выражаясь, не совсем соответствует действительности.

Содержание Соглашения об Ассоциации

В большинстве Украинских СМИ это соглашение было представлено таким образом, что будто бы Украина в самом ближайшем будущем становилась полноправным членом ЕС. Об это не было и речи! Даже в самом отдаленном будущем никакое членство в ЕС не обсуждается! Даже у Турции больше шансов вступить в ЕС, чем у Украины. С ними по крайней мере вели разговоры об этом.
После подписания Соглашения об Ассоциации не предполагается менять визовый режим между Украиной и ЕС. Это означает, что украинцы, так же как и россияне, и другие нежелательные в Европе народы, должны будут запрашивать визу для посещения или проживания на территории ЕС. Граждане же ЕС могут въезжать в Украину без виз. Протестующая на Майдане толпа безосновательно считает, что после подписания договора они получат право свободного передвижения по Европе.

"Россия-1993" и "Украина-2014": Мнение Дарьи Митиной о событиях на Украине

*В 1993 году 80% российских регионов ДЕЙСТВИТЕЛЬНО отказались признавать власть Ельцина*

Странные люди живут в социальных сетях.... Оставляют странные сообщения. Всё время вижу фразы типа: "Всё больше областей Украины отказываются признавать власть Януковича!"

Предположим, мы с Удальцовым ночью захватили мэрию. Разломали там мебель, пожгли компьютеры, выгнали охранников, повесили табличку "штаб революции", или "мэрия Москвы", например. Удальцов объявил себя мэром, а я - депутатом. Или вице-мэром.

Можно ли будет сообщить об этой новости фразой "Москва отказалась признавать власть Собянина"?

Как дети малые, честное слово :).

UPDATE: кстати - не хочется грустных параллелей, но всё же напомню - в 1993 году 80% российских регионов ДЕЙСТВИТЕЛЬНО отказались признавать власть Ельцина - законодательные собрания приняли соответствующие заявления. И...?

Дарья Митина, политический деятель, защитник Белого Дома в 1993 г.

Источник: http://www.rus-obr.ru/blog/29134

Максим Журкин: Точка зрения на происходящие на Украине события

Украина. Огонь. Пепел. 2014 г. от Р.Х.

Как и любое крупное историческое происшествие, то, что произошло и происходит ныне на Майдане очевидцам крайне сложно классифицировать,  поскольку последствия подобных серьёзных исторических "завертей", как правило, проясняются спустя определённое время.

Но можно с уверенностью отметить радикальное отличие нынешних событий на Украине от случившейся десятью годами ранее оранжевой  революции.  Оранжевая революция была голой политической технологией - здесь мы можем наблюдать настоящее революционное движение  масс. Политическая технология обходится чаще всего без насилия, глубоко не перепахивает социальные и политические пласты общества и  боится радикализации.
Нынешний "Майдан" прямо противоположен политической технологии. Здесь мы можем наблюдать настоящее насилие, кровь и вызванное ею  воодушевление и сплочение, как уличных революционеров, так и противостоящих им сил полиции. Очевидно, что разворачивающаяся перед нами  историческая драма не постановочная, а "всамделишная" и вызвана какими-то глубокими внутренними причинами.

Миссия Граждан: Расширение НАТО: изучение альтернатив

Архивная публикация.

Цель этой миссии по сбору фактов - узнать о европейских взглядах на расширение НАТО и выяснить уровень поддержки альтернативных решений. Хотя члены "миссии граждан" поддерживают стремление администрации президента Клинтона к "мирной, демократической и неразделимой Европе", однако мы сомневаемся, что расширение НАТО - подходящее средство для достижения этой цели. Мы озабочены тем, что нынешняя спешка с расширением НАТО может усилить враждебность России, затруднить ядерное разоружение, подогреть увеличение ненужных расходов на военные цели и поставок оружия в другие страны.
Недавно принятый "Основополагающий Акт Россия - НАТО" является положительным событием, но он не изменяет того факта, что нет убедительных с точки зрения безопасности причин, которые оправдали бы расходы и риски, связанные с экспансией НАТО. Новая Хартия уменьшает, но не устраняет негодование России и мало делает для того, чтобы уменьшить геркулесову ношу президента Ельцина и российских реформаторов.
Увеличение НАТО не соответствует срочным вызовам безопасности, включающим предотвращение распространения ядерного оружия и других средств массового уничтожения. Расширение НАТО превратилось в главное препятствие для ратификации Россией договора ОСВ-2 и может поставить под угрозу дальнейшее сокращение ядерного оружия.
Увеличение НАТО содержит внутренние противоречия. Ограничение расширения небольшим числом стран будет способствовать сохранению единства Альянса, но может создать нестабильную "серую зону" восточноевропейских стран, которым отказано в более тесном сотрудничестве с Западом. Открытие дверей всем демократическим странам-кандидатам, возможно включая Россию, может усилить стимулы для демократизации, но одновременно "размыть" Альянс до неузнаваемости и поставить серьезные вопросы о соотношении НАТО, ОБСЕ и ООН.
Слишком много вопросов остается без ответа. Мы призываем к обстоятельным публичным дебатам о цене и последствиях расширения НАТО до того, как решение будет окончательно принято, и мы призываем к изучению альтернативных подходов к повышению безопасности и укреплению демократии в Европе. 

Перевод с английского

4 июня 1997 года

Виктор Алкснис: Интегрия, дочь Империи

Нынешнее руководство Российской Федерации, сыгравшее главную роль в разрушении Союза ССР, в результате объективного политического процесса оказалось в тупике. Налицо провал безумной политики, проводимой на протяжении последних лет и направленной на разрушение российской государственности в широком смысле этого слова.

Люди, сделавшие себе на этом политическую карьеру, вдруг заговорили совершенно другим языком и мы с изумлением наблюдаем, как они пытаются конкурировать с В. ЖИРИНОВСКИМ по части радикализма своих политических заявлений в защиту прав русских и национальных интересов Российской Федерации. Бывшие секретари обкомов и заведующие лабораториями начали ускоренное движение в сторону державных позиций, забыли о борьбе с привилегиями в эпоху тоталитарного режима и вспомнили об укреплении российской государственности. Даже Г. СТАРОВОЙТОВА заговорила о трагической судьбе русского народа, оказавшегося разделенным народом...

Но они обречены, и их уход с политической арены - вопрос времени, хотя способности этих людей к политической мимикрии просто поразительны и не исключено, что кто-то из них станет настолько "крутым патриотом", что сумеет удержаться на плаву. В целом они проиграли...

Последствия их деятельности ужасны, страна в геополитическом плане отброшена на 400 лет назад, а в экономическом - на десятилетия. Кто вернет к жизни десятки тысяч людей, погибших в кровавых межнациональных бойнях? Под громкие стенания о преступлениях тоталитарного строя эти люди скромно умалчивают, что в результате их политики количество беженцев на территории бывшего СССР уже превзошло цифру депортированных в годы войны народов... Кто и когда будет принимать декларации и законы о реабилитации этих несчастных людей? Сегодня, когда попираются права уже не 300 диссидентов, а сотен тысяч и миллионов людей, кто вернет им их человеческое достоинство?

Чтобы понять происходящие сегодня процессы, необходим объективный и честный анализ прошлого. Все то, что происходило в 1989 - 1994 годах и происходит сейчас имеет глубокие исторические корни.

Хосе Квадрадо Коста — кабальеро-партизан, национал-большевик, соратник Жана Тириара

Открытие каждого нового Имени в славной и переполненной противоречиями Истории национал-большевизма становится Событием, воистину, с  большой буквы для её кропотливых исследователей, неустанных хронистов и неугомонных идеологов. Вся долгая история Консервативной  Революции является сплошным парадоксом, ибо она, к восторженному удивлению одних и раздражительному брюзжанию других, разрушает  всякие стереотипы и навсегда «перезагружает» сознание. Так было, так есть и так будет! Легендарный национал-революционер Жан Тириар в  бурных 1960-х годах поднял штандарт революционного национал-европейского фронта и вовлёк в него самые разнородные силы, которые вдруг  реально ощутили своё диалектическое единство. В начале 1990-х годов молодой философ, традиционалист и геополитик Александр Дугин сделал  фактически невозможное — «перезагрузил» растерявшееся перед агрессивными вызовами чужеродной «демократической» эпохи постсоветское  национально-патриотическое движение. Это же можно сказать и о Хосе Квадрадо Косте (Jose Cuadrado Costa), малоизвестном в России испанском  национал-большевике, который писал крайне интересные, с оригинальным стилем изложения и, несомненно, хорошим знанием темы,  консервативно-революционные, национал-большевистские и геополитические статьи и исследования, а также был соратником Жана Тириара.  Тириар сказал как-то о нём: «Mon disciple et collaborateur» — «Мой ученик и сотрудник».
Статьи и эссе Хосе Квадрадо Косты публиковались в журнале «Conscience Europeenne» («Европейское Сознание»/«Европейская Совесть»). В их  числе были отличные тексты о национал-синдикалисте Рамиро Ледесме Рамосе, национал-большевике Эрнсте Никише, левом нацисте и вожде  штурмовиков СА Эрнсте Юлиусе Рёме, консервативном революционере Карле Шмитте и правых национал-революционных мыслителях-«еретиках»  Робере Бразильяке и Пьере Дриё ля Рошеле. Писал он и о своём патроне — Жане Тириаре и геополитике национал-коммунитаристской  Евросоветской Империи. Как идеолога-публициста Косту также особо интересовали революционный национализм, анархизм, эволюция  марксизма-ленинизма и фашизм «слева».
В 2013 году издательство «Новая Республика» (Ediciones «Nueva Republica»), в арсенале которого множество великолепных книг  консервативно-революционной направленности, издало превосходный сборник текстов  Хосе Квадрадо Косты с очень простым названием —  «Национал-большевистские тексты» («Textos Nacional-Bolcheviques», Barcelona, 2013). В него вошли его самые основные публицистические работы.  Среди них — «Дриё ля Рошель: Революционное наследие» («Drieu la Rochelle: El legado revolucionario» (1982)), «Советский Союз в мысли Жана  Тириара (1964 - 68)» («La Union Sovietica en el pensamiento de Jean Thiriart (1964 - 68)» (1982)), «Эрнст Никиш: Немецкий революционер» («Ernst  Niekisch: Un revolucionario aleman» (1982)), «Недостаточность и преодоление марксистско-ленинской концепции «национальностей»» («Insuficiencia y  superacion del concepto marxista-leninista de «Nacionalidades»» (1983)), ««Мистический анархизм» или паралич революционного действия» («El «anarquismo mistico» o la paralisis de la accion revolucionaria» (1984)), ««Еврокоммунизм»: левое крыло «американской партии» в Европе»  (««Eurocomunismo»: el ala izquierda del «partido americano» en Europa» (1984)) и «Карл Шмитт: Проигнорированный мыслитель» («Carl Schmitt. Un  pensador ignorado»).
Бойцовская книга закалённого в идейно-политических боях национал-большевика Хосе Квадрадо Косты, который был «прирождённым», искренне  уверенным в своей Миссии, революционером и заклятым врагом пошлой современности, стала ещё одним сокрушительным ударом в умильно  улыбающуюся и дёшево размалёванную харю-личину Системы, дьявольского Царства Количества, под которой таится кошмарный лик «князя мира  сего». Но его инфернальному ликованию нужно положить конец. И тут не может быть намеренно-«идейного» деления на «правых» или «левых»,  ибо вместе нам должно соединяться в крепкие неодолимые рати и умело побеждать! Поэтому и стоит лишний раз перечитать  «Национал-большевистские тексты», чтобы достойно вооружиться и не трусить, когда нужно разить недруга. Консервативная Революция  продолжается!

Подготовлено Алексеем Ильиновым по материалам сайта издательства «Nueva Republica» — http://edicionesnuevarepublica.wordpress.com/

Михаил Мошкин: По праву правого

*Россия вернёт Украину, когда обретёт саму себя*

«Государство есть действительность нравственной идеи, – нравственный дух как явная, самой себе ясная, субстанциальная воля, которая мыслит и знает себя и выполняет то, что она знает и поскольку она это знает».

Георг Гегель

Украина: два варианта возвращения одного и того же

Анализ украинской ситуации, на который способны глядящие извне (да, вероятнее всего и сами участники процесса), исчерпывается известной формулой: «Пациент либо жив, либо мертв». Либо Майдан окончательно валит Януковича, либо, - вариант более вероятный в свете текущих событий, - Янукович сдает все, что можно, раздает статусные посты в правительстве триумвирату Майдана, стремительно теряющему популярность из-за коллаборационизма со злочинной владой (да еще и Тягнибока обидели). И при невозможности возвращения к домайданному статус-кво, Янукович становится "хромой уткой", да еще и с конституцией 2004 года в клюве - со всевластием расколотой Верховной Рады. В стране, рухнувшей в очередную экономическую и политическую яму.

Учитывая перспективу президентства Кличко (хотя какой из боксера президент, при вышедшей на свободу Юлии Тимошенко?), реальной становится и перспектива "сине-белого" регионального сепаратизма, откол Крыма и т.п. Признаки чего мы собственно уже и видим. Хотя всем нашим политологам-аналитикам не стоит увлекаться «рисованием на глобусе новых недоразвитых стран». Призрак донецко-криворожской фронды бродил и в разгар «оранжевой революции» 2004 года, но даже тогда, при победе Ющенко (кто-нибудь еще помнит этого деятеля?), юго-восточная автономия так и не материализовалась, а поджигатель сепаратизма Кушнарев отделался легким испугом. Скорее всего, при всем, никуда не исчезающем антагонизме Галичины и Юго-Востока, «оформление развода» не состоится и сейчас.

Максим Медоваров: В Венгрии строится настоящий национальный социализм

За год в Венгрии в три приема цены на свет, газ, воду, ЖКХ для населения (но не для юрид. лиц) были понижены на 20%. Правительство ФИДЕС официально заявляет, что ЖКХ не может быть сферой прибыли за счет народа. И что же Запад? ЕС и МВФ бесятся и требуют повышать цены. Точно так же МВФ действовал в 90-е в странах Африки и Лат. Америки, ввергнув их в нищету, и действует и сейчас на той же Украине. Точно так же ЕС требует повышать цены и драть народ от Греции, Италии, Испании, Португалии. Точно так же Брюссель ругался на Исландию, как теперь он ругается на Венгрию. Но Орбан и Путин уже подписали договор о строительстве двух АЭС в Венгрии, на 80% на российский деньги. Это даст Венгрии экономическую независимость от ЕС, в то время как ЕС бандитским способом лишил АЭС и закабалил Литву и Болгарию. Поэтому венгров можно уважать, а болгар и литовцев только презирать.

Кстати, в России последним, кто понижал цены, был Сталин. Цены постоянно снижались с 1945 по 1953 по постановлениям правительства. С тех пор они только росли, и это наглядно показывает, что после 1953 г. у нас не было настоящего социализма.

Анна Ахматова: In memoriam

ПОМНИ БЛОКАДУ!

А вы, мои друзья последнего призыва!

Чтоб вас оплакивать, мне жизнь сохранена.

Над вашей памятью не стыть плакучей ивой,

А крикнуть на весь мир все ваши имена!

Да что там имена! - захлопываю святцы;

И на колени все! - багровый хлынул свет,

Рядами стройными проходят ленинградцы,

Живые с мёртвыми. Для Бога мёртвых нет.

Август 1942 г.

<Дюрмень>

Диакон Владимир Василик: Христианские смыслы блокадной поэзии

В этом году исполняется 70 лет со дня полного снятия ленинградской блокады.
Великая Отечественная Война принесла нашему народу невиданные страдания, свидетельством чему стала блокада Ленинграда. Во время  блокады погибло не менее 800 тысяч мирных граждан, умерших от голода, холода, бомбежек, артобстрелов, болезней. И около миллиона бойцов  Ленинградского и Волховского фронтов сложили головы при обороне города на Неве, во время постоянных наступлений при попытках прорвать  блокаду. Сейчас немногие знают, что первое наступление на Ленинградском фронте, направленное на прорыв блокады, началось в сентябре 1941  г., когда казалось, что Ленинград будет вот-вот взят. И вплоть до решающей операция 1944 г. «Январский гром», освободившей невскую столицу от  блокады, наступления в 1942 – 1943 годах шли чередой с соответственными тяжелыми потерями. Около 60 тысяч солдат и офицеров Ленинградского  фронта умерли от голода.
Но это великое народное страдание воскресило в народе веру. Характерна страшная статистика 1944 г.: над 48% умерших было совершено  отпевание. Блокада и война воскресили «латентную теплоту патриотизма», перед самым снятием блокады с карты города исчезла часть  революционных и космополитических названий: проспект 25 декабря вновь стал Невским, а площадь Урицкого — Дворцовой, Урицк вернул себе  старое имя Лигово, а Красногвардейск — Гатчина.
Возрождение веры и русского национального сознания отразилось в поэзии военных лет, посвященной блокаде Ленинграда и битве за Ленинград.

Order Of Victory "Calamitas Virtutis Occasio Est" (2014, Casus Belli Musica)

В ознаменование 70-летия снятия блокады Ленинграда лейбл Casus Belli Musica представляет новый мини-альбом ORDER OF VICTORY — "Calamitas  Virtutis Occasio Est".

27 января 2014 года…

«Жертвам блокады великой войны,
Вечен ваш подвиг в сердцах поколений грядущих,
Гордым героям бессмертия слава,
Жизнью своею равненье на павших героев держа»

М. Дудин, надпись на фризах павильона у входа на Пискаревское кладбище.

Девятисотдневной защите осажденного Ленинграда, легендарной повести мужества и геройства, которая и сейчас вызывает удивление и  восхищение, и навсегда останется в памяти грядущих поколений, посвящена новая работа martial/neo-folk дуэта ORDER OF VICTORY «Calamitas virtutis occasio est». Две композиции мини-альбома, одна из которых написана на стихи поэта-фронтовика Ю. П. Воронова (1929-1993), сковывают  сердце ледяным дыханием блокадной зимы, а видеоряд, представленный на DVD и составленный из композиций дебютного альбома группы,  доносит все тяготы и лишения войны 1941-1945 годов.

Мини-альбом издан тиражом 445 пронумерованных копий на mini-CD и DVD. Издание включает плакат и вымпел.

Релевантные ссылки:

Order Of Victory: "И я Тобой становлюсь, Эпоха" — http://www.rossia3.ru/culture/music/orderofvictory
Order Of Victory на Facebook — https://www.facebook.com/OrderOfVictory
Order Of Victory "Calamitas Virtutis Occasio Est" на лейбле Casus Belli Musica — http://www.casusbellimusica.com/shop/order-victory-calamitas-virtutis-occasio-2014-clear-p-1827.html

Сергей Бабурин: "Политическое самоутверждение стран Европы — идти в будущее своим, особым путём" (Будапешт, 1997 г.)

Сергей Николаевич Бабурин.

*Выступление заместителя Председателя Государственной Думы Российской Федерации С. Н. Бабурина на конференции по вопросам расширения НАТО (Будапешт, 17 - 19 октября 1997 года)*

Архивная публикация.

Уважаемые дамы и господа!

Я рад возможности выступить на конференции Трансатлантического Форума, тем более в таком прекрасном городе, как Будапешт, в котором впервые мне довелось побывать еще в 1992 году. В этом зале находятся убежденные сторонники расширения НАТО, поэтому было бы предельно наивно с моей стороны пытаться кого-то убедить в том, что это грандиозная историческая ошибка. Я вижу свою задачу в другом. В начавшейся экспансии НАТО есть огромное число внутренних противоречий и несоответствий, а проще – прямого и косвенного обмана. Я хотел бы поговорить прежде всего об этом.

Бывший посол США в России г-н Дж. Мэтлок, как и ряд других американских политиков, недавно отметил, что "расширение НАТО является стратегической ошибкой Запада, основанной на непонимании менталитета русских". Я хочу сегодня продемонстрировать Вам этот менталитет. Рискну предположить, что мое выступление будет не совсем гармоничным: в течение двух дней Вы стояли под теплой водой. Сразу признаюсь, что я открываю холодный кран.

Кому, на наш взгляд, выгодно расширение НАТО? Как ни странно, я меньше всего предрасположен критиковать натовских генералов. Они-то прекрасно знают, что с военной точки зрения Западу сейчас ничего не угрожает, и я уверен, что их вполне устраивает подобный статус-кво.

Я не стал бы огульно критиковать весь американский политический истэблишмент. Его достаточно влиятельная часть сумела избежать идеологических соблазнов и остаться на прагматических позициях, заявив, что расширение НАТО противоречит долгосрочным национальным интересам США.

"Российский Общенародный Союз": Направления социальной политики

За крепкую Русскую Семью!

Фрагмент политической программы "Российского Общенародного Союза" (Председатель "РОС" — Сергей Бабурин, Заместитель Председателя "РОС" — Виктор Алкснис)

Сохранение Россией своей культурно-исторической уникальности, само выживание ее многонационального народа возможно лишь при условии сохранения социальных достижений советского общества.
РОС считает необходимым восстановить авторитет социальных и духовных ценностей, традиционно присущих нашему народу. Отношения, превращающие человека, в бомжа, ребенка - в беспризорника, девушку - в проститутку, не имеют права на существование в России.
В обязанности государства входит создание структур социальной защиты граждан - медицинского и пенсионного страхования, оказания помощи в случае безработицы, эффективной системы борьбы с преступностью, обеспечения дешевого жилья для малообеспеченных слоев населения.
РОС кладет в основу своей экономической политики принцип распределения по труду, поскольку труд есть главный источник народного благосостояния и подавляющая часть населения не имеет иных источников существования кроме заработной платы. Социальный подход в политике заработной платы и распределения доходов должен состоять в стимулировании работы в производстве и общественно значимых непроизводственных сферах (образование, наука, культура, здравоохранение). Именно заработная плата должна обеспечивать возможность удовлетворения требований человека без привлечения альтернативных источников существования.
Необходимо осуществление принципа "равная оплата за, равный труд": все рабочие и служащие должны получать одинаковое вознаграждение за равный труд независимо от финансового положения своего нанимателя.

Александр Бовдунов: О ситуации на Украине

Высокомерие и грубый шовинизм  несовместимы с евразийским подходом!

Те, кто больше всего стремится в Европу приближают окончательный крах Европы.

Нам великороссам, несмотря ни на что, несмотря на то, что происходит на "майдане", надо преодолевать и искоренять в себе пренебрежительное  отношение к украинским братьям. Нельзя смотреть на них как на недо-русских. Просто они в чем-то другие, во многом другие. Эту инаковость надо  уважать. Не пытаться выступать с учительских позиций. Не бросать обидные шутки про "хохлов", "рагулей" и пр.. Высокомерие и грубый шовинизм  несовместимы с евразийским подходом. И еще "советчина" - это не евразийство. Советчина и бандеровщина стоят друг друга.
Да – мы очень близки и очень разные. Другое опыт проживания политического, яркий, шумный, жестокий, с анархистским оттенком. Здесь всегда  было неспокойно. Переход в режим восстания на этой территории – исторически довольно частое явление. Мы это понимаем. НЕ понимаем  другого. Во имя чего весь этот бунт, «бессмысленный…»?
Гооврят, значительная часть населения хочет в Европу. Националисты хотят в Европу собственных фантазий, «страну святых чудес», коей давно  уже не видно за уродливым неолиберальным монстром ЕС. Это глупо, но стремление в Европу духа, заслуживает все-таки больше уважения, чем  стремление либералов и просто черни в «Европу брюха».
Стремление защитить свой суверенитет от якобы притязаний наглых москалей, - благородная цель, но тоже весьма странная, ведь ни  полноценного суверенитета, ни притязаний москалей, который все меньше вспоминают про Украину - нет. Это борьба с ветряными мельницами. В  полном средневековом антураже, кстати. Направляемое безумие. Людям, кажетcя, что они совершают подвиги, на самом деле - разрушают страну.

Российская Социал-Демократическая Народная Партия "Свободная Россия"

Александр Руцкой, социал-патриот и политик 1990-х.

Создана в мае 1994 года
Зарегистрирована 22 июля 1994 года
Руководящий орган — Федеральный совет
Председатель РСДНП — Александр Владимирович РУЦКОЙ
Председатель правления — Василий Семенович ЛИПИЦКИЙ

Тел: 298-52-75
Адрес штаб-квартиры:
106240, Москва, Котельническая наб., 17

Политическое общественное объединение, не прошедшее перерегистрацию до 31 декабря 1998 года.
Прежнее название — Народная партия "Свободная Россия".

Цели: создание условий для свободного и всестороннего развития граждан России, повышения их благосостояния, обеспечения прав и свобод человека, становления гражданского общества, социальной рыночной экономики и правового государства. Стратегической целью является Россия, построенная на федеративных принципах при равноправии краев, областей и республик
В политической области: первейшая задача момента — предотвратить гражданскую войну, обострение социальных, национальных и религиозных конфликтов. Необходимое условие гражданского мира — уход от власти тех, кто во имя личных амбиций неоднократно проводил в жизнь конфронтационные сценарии, кто несет ответственность за раскол общества, тяжелейший социально-экономический кризис, национальное унижение.
В области экономики партия требует решительно отказаться от бездумного следования схемам Международного валютного фонда, сочетать интенсивное развитие рыночных отношений с надежными социальными гарантиями и регулирующей ролью государства.

Александр Владимирович РУЦКОЙ

Родился в 1947 г. в Курске в семье кадрового военного. Окончил школу прикладного искусства, две военные академии. Воевал в Афганистане, дважды ранен, его часть не имела людских потерь. Герой Советского Союза. Генерал-майор в отставке. Явился одним из организаторов движения "Коммунисты за демократию" в КПСС. 6 августа 1991 г. Пленум ЦК Компартии РСФСР исключил А. Руцкого из партии за деятельность, направленную на раскол партии. Стал одним из организаторов Демократической партии коммунистов России, переименовавшей себя в октябре 1991 г. в Народную партию "Свободная Россия". В июне 1991 г. избран Вице-президентом РФ. В 1993 г. отстранен Президентом РФ от выполнения обязанностей. После событий 21 сентября - 4 октября 1994 г. был арестован как один из виновников вооруженных столкновений в Москве. Освобожден в 1994 году по амнистии. В мае 1994 года избран Председателем РСДНП. Стал организатором движения "Держава" и одним из наиболее активных политических деятелей, добивающихся консолидации рядов национал-патриотической оппозиции и социально-патриотического движения. Губернатор Курской области.

Манифест Общероссийского Лево-Демократического Политического Общественного Движения "Россия"

 Архивная публикация. 

Политическая ситуация в современной России существенно изменилась. Итоги парламентских выборов 1999 года, уход Б. Ельцина и избрание нового Президента, первые шаги вновь избранного руководства страны внесли существенные коррективы в развитие политического процесса. Кардинально изменилась структура и конфигурация партийных и общественно-политических центров России.
Мы вынуждены признать, что стратегия прямой лобовой конфронтации левых партий с властью не принесла ожидаемых результатов. Лево-патриотическая оппозиция не смогла изменить расстановку политических сил в свою пользу ни в ходе парламентских, ни в ходе президентских выборов.
И тем не менее, по ряду важных направлений политические позиции левых сил усилены и закреплены. А самое важное - государственные, патриотические тенденции, на которых мы всегда настаивали, наконец-то востребованы и становятся нравственной нормой в нашем обществе, присягать которой вынуждены самые разные политические деятели, еще вчера цинично попиравшие интересы собственной страны.
Само время обязывает нас, людей социалистического, народно-демократического образа мысли, пересмотреть стратегию и адекватно реагировать на новые реалии российской политической жизни.Выделим ее основные тенденции:
Усиление и укрепление Государства Российского - основное требование левых сил. За этим стоят не только наши политические усилия, но и жизни многих наших соратников, павших в борьбе с антироссийским, антиконституционным курсом предыдущей властной верхушки. Патриотическая оппозиция всегда боролась за единую Россию с крепкой государственной властью, пронизывающей все ее структуры "от Москвы до самых до окраин". И сегодня, наконец, это находит понимание в Кремле, становится осмысленной официальной доктриной руководства страны.

Лево-Демократическое Политическое Общественное Движение "Россия": Экономическая модель

ЗА РУССКИЙ СОЦИАЛИЗМ!

Фрагмент программных тезисов Лево-Демократического Политического Общественного Движения "Россия" (лидер — Геннадий Селезнёв). 

Движение "Россия" считает наиболее справедливым и эффективным методом ведения хозяйства социалистическую модель, в самом широком понимании этого термина.
Под социализмом движение "Россия" понимает любые формы участия общественных, национальных и государственных инстанций в регулировании экономики и контроле над распределением прибылей, получаемых в процессе производства. Будучи широкой коалицией различных движение и партий левой ориентации "Россия" отказывается от догматического следования какой-то одной доктрине социалистического характера, будь то левое кейнсианство, шведский социализм, ортодоксальный или гетеродоксальный марксизм.
В любых нелиберальных экономических учениях содержится зерно истины, и движение "Россия" предполагает вычленение из этого соцветия продуктивных концепций наиболее практичных, прагматически приемлемых и реалистических теорий.
Движение "Россия" настаивает: ультралиберальные, чисто монетаристские, виртуально-финансистские модели губительны для России, безнравственны и неприемлемы в далекой перспективе для всего человеческого сообщества.
Сегодня - время поиска надежной реалистичной и эффективной альтернативы разрушительному хищническому и варварскому либерал-капитализму.
Исторический опыт альтернативных теорий очень ценен, но недостаточен. Сегодня нам нужен с одной стороны, синтез экономической истории, а с другой, новое (и пока не само собой разумеющееся) творческое решение исторической проблемы в области экономики.
На первом же этапе вывода страны из кризиса нам придется обратиться к моделям экономики мобилизационного типа, чтобы хоть как то исправить ущерб народному хозяйству и его структурам, нанесенный безоглядным и безответственным увлечением либеральной утопией. 

Мнение Falange Espanola de las J.O.N.S. Норберто Пико о событиях на Украине

Норберто Пико, лидер Испанской Фаланги и ХОНС XXI века.

*ЕС В ПОИСКАХ МАРИОНЕТОЧНОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА НА УКРАИНЕ: НЕТ ВМЕШАТЕЛЬСТВУ!*

Украинские восстания, которые взорвались в последние несколько дней, были профинансированы, по-видимому, Европейским Союзом. В конце  ноября украинские власти резко приостановили подписание соглашения о коммерческом партнёрстве с Европейским Союзом после нескольких  месяцев переговоров. Янукович, украинский президент, предпочёл остаться на одной линии с Москвой, которая поставляла газ с Урала.
Цель Европейского Союза, который финансирует эти протесты — это предвосхитить выборы на Украине и руководить голосами в пользу  проевропейского кандидата. При этом Европейский Союз приобретает коммерческого партнёра и расширяет в наказание европейский внутренний  рынок. В России, напротив, заинтересованы в слабом президенте, чтобы принудить его к выгодным торговым соглашениям. На самом деле  реальная цель Москвы — это Украина в Евразийском Таможенном Союзе, который объединяет все страны, появившиеся после распада СССР.
Снова вмешательство всемогущественного Европейского Союза в третьих странах порождает смерть и беспорядки, пытаясь вывести из  равновесия правительства и поставить марионеточных президентов в франко-германских интересах. Этим интересам прислуживает Испания.  Поэтому мы, фалангисты, говорим:

НЕТ ЕВРОПЕЙСКОМУ ВМЕШАТЕЛЬСТВУ В ТРЕТЬИХ СТРАНАХ!

ЗА ПОЛИТИЧЕСКУЮ НЕЗАВИСИМОСТЬ СУВЕРЕННЫХ НАЦИЙ!

ЗА СВОБОДНЫЕ ОТЕЧЕСТВА!

«Вольный» перевод с испанского: Е.Х.Ф.

Оригинальная публикация на сайте Falange Espanola de las J.O.N.S.: http://falange.es/contenido/2013/12/07/la-ue-busca-un-gobierno-titere-en-ucrania-no-a-la-injerencia/

Илья Полонский: Евролеваки — авангард «Нового мирового порядка»

"Джентльменский набор современных евролеваков без всякого стеснения повторяет господствующую в США и Западной Европе идеологию «толерантности и прав человека». Здесь и апология сексуальных меньшинств, и поддержка миграции из отсталых стран Азии и Африки в Европу, Северную Америку и Россию и постоянное выражение симпатий ливийским, египетским и сирийским «оппозиционерам». 

Реальные же интересы большинства трудового населения и в Европе, и в Америке, и в России для «леваков» давно перестали быть приоритетными. 

Идеология евролевачества — это идеология морального и физического уничтожения человечества, точнее — «лишних» для мирового порядка людей. Отсюда — пропаганда гомосексуализма и «чайльд фри» (бездетности), оголтелая «защита» абортов и эвтаназии..."

Когда ... интернетизация ещё не пронизала все слои многообразного российского общества, быть левым это почти на сто процентов означало быть коммунистом зюгановской или анпиловской окраски.

Конечно, где-то в столицах, а кое-где и в провинции встречались весельчаки-анархисты, последователи Льва Троцкого пытались определить правоту очередной тенденции, заметная левацкая составляющая была в НБП, которая включила в себя наиболее адекватную часть леваков, не желавших погружаться в реконструкторство, подражая анархистам или марксистам конца XIX — начала ХХ века. Но в целом среди тогдашней молодёжи не только левизна, но и политика как таковая не пользовалась особой популярностью.

В течение первого десятилетия нового XXI века ситуация коренным образом изменилась. Причём гораздо большую роль, чем все социально-экономические и политические проблемы и противоречия, в политизации общества сыграло распространение Интернета. Сегодня практически каждый социально активный гражданин пользуется Интернетом, большая часть имеет свои аккаунты в социальных сетях. А социальные сети — превосходная площадка для распространения любых политических взглядов и идеологий. Не зря спецслужбы и в России, и во многих других государствах столь обеспокоены проблемой контроля интернет-пространства — пресловутая «арабская весна» заставила бояться политических возможностей Интернета правящие элиты даже тех стран, которые сами и науськивали египетскую, ливийскую или сирийскую оппозицию.

Филипп Тараторкин: Православное молодёжное движение вчера и сегодня

Всю работу с молодежью координирует в Русской Православной Церкви Отдел по работе с молодежью, созданный определением Священного  Синода в декабре 2000 года. Раньше подобной структуры не существовало.Но работа с молодежью - в той или иной форме - всегда проводилась.

Возглавляющий синодальный отдел по работе с молодежью архиепископ Костромской и Галичский Александр (Могилев) и прежде занимался  молодежными проблемами, с января 1991 г. был председателем Всецерковного православного молодежного движения (ВПМД). В своих публичных  выступлениях Архиепископ Александр постоянно подчеркивал значение работы с молодежью для оживления церковной жизни, для придания ей  новизны и динамизма.
ВПМД на сегодняшний день объединяет самые разные православные молодежные движения, занимающиеся самыми разными видами  деятельности. Среди них:
- молодежные паломнические группы для совместного посещения православных святынь;
- центр "Реставрос", объединяющий добровольцев, желающих помогать в восстановлении разрушенных храмов, в том числе отдаленных  сельских; 
- Федерация православных следопытов (30 лагерей общей численностью свыше трех тысяч человек); 
- "Русские витязи" - православное объединение скаутского типа.

Е. Стариков: Новые профсоюзы перед соблазном фашизма

Предлагаем Вашему вниманию уникальный материал, посвящённый независимым профсоюзам в ельцинской России и их контактам с некоторыми правыми националистическими организациями в «красно-коричневых» 1990-х годах, когда «левые» и «правые» порой находили друг с другом общий язык и не были непримиримо-«идейно» расколоты. Интересно и сравнение с веймарской Германией, хотя в новой России националистам так и не удалось «оседлать» профсоюзное движение, которое к опасным «экстремистам» всегда относилось с «подозрением». Статья публикуется на дискуссионной основе и с ознакомительными целями!

1.

Начиная с 1994 года число забастовок резко возросло и в настоящее врем продолжает расти. В I квартале 1994 года их количество по сравнению с тем же периодом предыдущего года увеличилось в 10,3 раза. За пять месяцев 1995 года забастовок произошло в 2,2 раза больше, чем за соответствующий период 1994 года, в 4 раза увеличилось количество трудовых споров. Главные причины забастовок - задолженность федерального бюджета и хроническая задержка зарплаты, чем грешит каждое второе предприятие, несправедливая оплата труда, отсутствие механизма взаиморасчетов, рост безработицы, постоянный рост цен на продукты и предметы первой необходимости. По результатам нескольких опросов ВЦИОМ 1994 - 1995 годов большинство респондентов указывают на хронический характер трудовых конфликтов и отсутствие выработанных механизмов их разрешения. Резкий же рост числа забастовок в 1994 - 1995 годах объясняется тем, что именно в этот период произошло сокращение реальных доходов населения и уровня реального потребления, причем пик этих процессов приходится как раз на рубеж 1994 - 1995 годов1 Тем не менее острых конфликтов пока нет, а забастовки носят очаговый характер. Но это не означает, что так будет всегда. Существовавший к началу реформ запас финансовых и материальных ресурсов у населения уже исчерпан. Полностью исчерпан "запас прочности" отраслей социальной сферы (здравоохранение, среднее и высшее образование, наука). Не созданы эффективные условия для развити малого и среднего бизнеса, хозяйствования на земле.

Александр Дугин: У России новый евразийский курс

 Архивная публикация: 14.XI.2000 г.

Визиты последних месяцев руководства России в страны Дальневосточного региона — верный признак смены внешнеполитического курса. О  новой евразийской политике Стране.Ru рассказывает председатель Центра геополитических экспертиз, советник спикера Госдумы, философ  Александр Дугин.

Поворот российской политики к востоку является закономерным и в высшей степени позитивным следствием осознания новым российским  руководством геополитических вызовов России в новых исторических условиях. Сегодня вопрос в мировой политике ставится следующим образом  — будем ли мы иметь однополярный мир с единственным субъектом истории в лице США, либо удастся установить реальную многополярность. В  одиночку Россия и любая другая крупная региональная держава не способны сбалансировать геополитическую мощь США. Следовательно,  многополярный мир не сложится. Единственный вариант остаться в роли субъекта истории для России — заключить долгосрочный стратегический  альянс с великими державами Евразии, обладающими мощным демографическим, экономическим, военным и культурным потенциалом.
Реализации этой евразийской внешнеполитической линии, постепенно становящейся идеей-правительницей новой России, и посвящено азиатское  турне нашего Президента. Устанавливая тесные контакты со странами Азии, Россия приобретает долгосрочных партнеров в экономическом и  стратегическом развитии, обеспечивает минимальные предпосылки для возможности многополярного мира. Мы присутствуем в данный момент  при очень важном событии, при повороте российской политики от безоглядного атлантизма к постепенному вхождению в логику евразийской  интеграции.
Налаживание тесных связей со странами Азии само по себе не является антизападным шагом. Но тем не менее дает понять Западу, что претензии  на единоличную мировую гегемонию с его стороны несостоятельны и не устраивают не только Россию, но большое количество мощных мировых  держав, что заставляет Запад обращаться с евразийскими государствами и народами в корректной демократической манере с признанием и  уважением к их цивилизационному выбору. Содержательная сторона турне Президента России по странам Востока и анализ деклараций и оценок  аналитиков из СМИ данных регионов указывает на то, что это не просто дежурный визит вежливости, но начало нового евразийского курса. 

Источник: Страна.Ru — http://www.strana.ru (Web-архив)

Левая Фаланга: "За национал-синдикалистскую трудовую Испанию!"

О революционном национал-синдикалисте и предтече испанского национал-большевизма Рамиро Ледесме Рамосе, вожде Хунт  Национал-Синдикалистского Наступления (ХОНС) (Juntas de Ofensiva Nacional-Sindicalista (J.O.N.S.)), и его боевых товарищах-«хонсистах» некогда  кто-то сказал, что им бы больше подошла красная рубашка Джузеппе Гарибальди, нежели чёрная, фашистская, Бенито Муссолини. Левая или же  Синдикалистская Фаланга (Falange Espanola Sindical или Falange Espanola Sindicalista) отнюдь не была уничтожена правящим режимом и  продолжала так или иначе существовать, хотя она и была неофициальной, оппозиционной и полуподпольной. Появившийся в 1960-х годах  молодёжный Фронт Студентов-Синдикалистов (Frente de Estudiantes Sindicalistas (F.E.S.)) был её достойным продолжателем, хотя крайние  радикалы, склонные к ещё большей «ультралевизне», со временем покинули его ряды и образовали Революционный Синдикалистский Фронт  (Frente Sindicalista Revolucionario). Подлинное возрождение Революционной Фаланги началось только во второй половине 1970-х годов, когда  появились десятки самостоятельных групп, организаций и сообществ, стоявших на позициях «классической» Фаланги Хосе Антонио Примо де  Риверы и ХОНС Рамиро Ледесмы Рамоса. Фронт Студентов-Синдикалистов, ведущий лидер новейшего фалангизма, был постепенно преобразован  в Независимую Испанскую Фалангу — Falange Espanola Independiente, которая сегодня представляет «аутентичное» наследие Испанской Фаланги  и ХОНС.

 

Но были и другие левофалангистские инициативы, не менее интересные с мировоззренческой точки зрения и оригинально представлявшие своё  собственное понимание «третьего пути». 23 января 1978 года в Барселоне появилась группа «Левый Фалангист» (или, как вполне приемлемый  вариант, «Левые Фалангисты») («Izquierda Falangista»). Её возглавили Игнасио Рубио Фернандес (Ignacio Rubio Fernandez), Антонио Пельехеро  (Antonio Pellejero) и Альберто Педемонте Оливер (Alberto Pedemonte Oliver). Другая группа с национал-синдикалистской программой Альянс  Рабочих Национал-Синдикалистов (Alianza del Trabajo Nacional Sindicalista) окончательно оформилась в 1978 году в Барселоне. Её руководителями  стали Хесус Лагуна (Jesus Laguna) и Роберто Феррус Камачо (Roberto Ferruz Camacho). В середине 1979 года заявило о себе Фалангистское Движение Испании (Movimiento Falangista de Espana), которое было официально  зарегистрировано только 1 октября 1980 года. Его временным президентом был Луис Альварес (Luis Alvarez). Позднее он присоединился к Нарсисо  Пералесу (Narciso Perales), соратнику Хосе Антонио и лидеру «аутентичных фалангистов». Альварес также пытался взаимодействовать и с ещё  одной известной фигурой неофалангизма — Педро Конде Соладаной (Pedro Conde Soladana).
В сентябре 1984 года некоторые фалангистские и национал-синдикалистские организации попытались объединиться. Среди них были Независимая  Испанская Фаланга, Фронт Фалангистской Унификации (или, как вариант, Фронт Фалангистского Объединения) (Frente de Unificacion Falangista) и  Фалангистское Движение Испании. Но и эта благоразумная попытка союза провалилась, ибо стороны так и не пришли к согласию. В крайне  запутанной истории современной Фаланги подобных попыток было немало и, к величайшему прискорбию, фалангисты Испании и в наши дни  расколоты и не играют заметной роли в политической жизни страны.

В середине декабря 1984 года «рамиристы», последователи идей Рамиро Ледесмы, образовали Общественный Кружок «Рамиро Ледесма Рамос»  (Circulo Social «Ramiro Ledesma Ramos»). В Бургосе и в Мадриде с переменным успехом действовали другие объединения левых фалангистов,  идеологически близкие к ХОНС. В Вальядолиде была активна группа с более чем знаковым названием — «Третий Фронт» («Tercer Frente»).
Левый фалангизм, если рассматривать его в совокупности, вполне можно назвать и испанской/иберийской разновидностью  «национал-большевизма» как предельной версии Консервативной Революции. Его программа во многом сходна с национал-большевистской, ибо в  ней присутствуют антикапитализм, антибуржуазность, антизападничество, народничество, революционный национализм, революционный  империализм (то есть своего рода «антиимпериалистический империализм»), а также нерушимый союз правых и левых «политических солдат».  Левофалангистское Государство — это народно-социалистическое, трудовое и социал-христианское Отечество, где народ, объединённый в  Орден-Фалангу, сам творит национальную историю и свою судьбу. Отечество, Справедливость, Революция! За национал-синдикалистскую трудовую Испанию!  

Подготовлено Алексеем Ильиновым по материалам блога http://falangeautentica.wordpress.com

Семь Принципов Народного Социализма

Народное Ополчение 1612 года.

Переосмысление Семи Основных Принципов Социализма:

1. Общенародное государство, союз всех социальных групп при посреднической роли государства, опирающегося на принципы социальной справедливости и этического отношения к хозяйству (см. «Философию хозяйства» Сергия Булгакова).

2. Сочетание различных форм собственности при преобладании общественной, артельной, акционерной. Национализация стратегических отраслей и управление ими со стороны государства при общественном и корпоративном контроле. Зависимость экономики от общества.

3. Уничтожение спекулятивного капитала, ограничение финансовых операций, не обеспеченных реальными активами. Государственная поддержка кредитования промышленности. Приоритет предпринимательства перед посредничеством (по Зомбарту), амортизируемые «свободные деньги» (по Гезеллю).

4. Плановое развитие контролируемых государством стратегических отраслей с учётом общенациональных проектов. Государственный патернализм по отношению к общественно значимым частным инициативам.

5. Господство идеи-правительницы, при свободе выражения взглядов, не противоречащих интересам народа и государства.

6. Создание таких вооружённых сил, которые бы позволяли защищать завоевания консервативной революции. Право народа на вооружённую самооборону.

7. Беспощадное подавление контрреволюционеров и иностранной агентуры.

Источник: http://intertraditionale.kabb.ru/viewtopic.php?f=12&t=7469&st=0&sk=t&sd=a&start=10#p48104