Павел Тулаев об успехах и противоречиях Новых Правых

Андрей Клименко. Павел Тулаев (портрет). 2008 г.

Тулаев Павел Владимирович – историк, писатель, главный редактор русского международного журнала «Атеней».

В 1982 году окончил Московский государственный лингвистический университет по специальности испанский, английский и французский языки. В 1985 году защитил кандидатскую диссертацию по современной истории Перу в Институте Латинской Америки Академии наук СССР. П. В. Тулаев принимает участие в международных конференциях, сам организует творческие вчера и научные семинары, постоянно переписывается и общается с выдающимися отечественными и европейскими мыслителями. Ключевые темы исследований: истоки славянского мира, русский прорыв, четвертая мировая война.

– Павел Владимирович, вы на протяжении длительного времени развиваете такое направление в России, которое в Западной Европе принято называть «новыми правыми». После Второй мировой войны «новые правые», казалось, могут привести к обновлению всего политического и интеллектуального пространства современной цивилизации. Но если их конкуренты, такие как «новые левые» и «неоконсерваторы», сумели захватить частичный контроль над культурой и политикой Западного мира, успехи «новых правых» оказались существенно беднее. Сейчас мы видим, что это движение, не смотря на мощный интеллектуальный и организационный потенциал, сопровождавший его долгие годы, фактически распалось, не оказав существенного влияния на современный мир. Каковы на ваш взгляд причины данного провала, и возможно ли что их интересные идеи вновь будут открыты, хотя бы даже без личностей их создателей?

Павел Тулаев: Дорогой Владимир, вы задали мне одновременно сразу несколько вопросов.  Судя по всему, вас интересует моё понимание современного движения Новых Правых, их идеологии и текущей политики. В последние годы я углубился в другие темы, в частности, преподаю историю Отечества в качестве профессора Международного Славянского Института, а для себя исследую ведическое наследие и священные знания о здоровье.

Двадцать лет назад я действительно увлекался Новыми Правыми. Это было результатом моей работы в Испании и США, а затем дружбой с лидерами русского национально-патриотического движения. В 1992 году я опубликовал манифест «Правое Дело», который распространялся на многотысячном Конгрессе гражданских и патриотических сил. Термин «правое» я понимаю метафизически как правильное, истинное, законное. Оно соответствует понятию «Ошую» в символе Православной Веры.

С 1995 года мы издавали популярный журнал «Наследие предков», который имел подзаголовок «журнал Правой перспективы». Он быстро приобрел международный авторитет и стал сотрудничать с кругом интеллектуалов «Европейской Синергии», такими как Вольфганг Штраус, Гийом Фай, Роберт Стойкерс, Йонас Тринкунас. Эти Новые Правые стали звездами политического мира не сразу после Второй мировой войны, а в 1970-х и 1980-х годах как реакция на раскрученное Западом движение Новых Левых. Изначально левые радикалы были антикапиталистами и пацифистами с симпатиями к СССР. Но потом мировая закулиса направила дух молодежного протеста в сферу сексуальной революции, в нонконформизм анархического толка. С возрастом бывшие леваки эволюционировали в либеральных демократов, вошли во власть и стали частью европейской бюрократии, ныне проповедующей толерантность. Подобные процессы произошли и в США, где государственные деятели типа Била и Хилари Клинтон лоббируют либерастов. В отличие от них «неоконсерваторы» представляют собой ту часть поправевших демократов, которые защищают американской образ жизни в его привычном понимании, то есть свободный капитализм и агрессивный империализм.

Что касается кризиса в движении Новых Правых, то он вполне закономерен. Острие радикализма правого толка в политических движениях типа «Молодая Европа» было направлено против идей марксизма и интернационального коммунизма, с одной стороны, и клерикального консерватизма, с другой стороны. Когда СССР развалился под напором внутренних противоречий и секретных операций западных спецслужб, у правых радикалов появилась иллюзия победы. Однако скоро они поняли, что подлинная угроза европейской цивилизации исходит не с Востока, а именно с Запада, точнее от США и его союзников по НАТО, включая Израиль.

Наиболее дальновидные деятели правого движения, – перечисленные выше и другие, такие как Пьер Кребс, Энрике Равельо, Стефанос Гекас, Матеуш Пискорский, –  повернулись лицом к посткоммунистической России как альтернативе американскому глобализму, а  провинциально мыслящие лидеры зацепились за самобытность своих регионов, думая, что спасутся в одиночку.

Да, противоречия в движении Новых Правых налицо, но ваше представление о его провале или распаде, к сожалению, неверно. Прежде всего, надо учитывать, что любое идеологическое направление – это не партия, не организация  или какой-нибудь тайный орден. Это одно из проявлений эпохи, что-то вроде «духа времени» или «ветра перемен». Влияние современной правой, консервативно-революционной мысли, огромно и всеобъемлюще. В крупных книжных магазинах представлены труды многих классиков русской православной мысли, ведического толка, евразийцев. Об интернете я не говорю – здесь тысячи электронных сайтов, порталов, форумов, библиотек и прочих ресурсов национально-патриотического содержания. Политическая реакция закономерно следует за любым революционным переворотом. В России XX века её начал Сталин, а сейчас продолжает Путин.

– Современная Европа переживает национальный ренессанс, во всех странах приходят к власти националистические партии, как правило, симпатизирующие России и с недоверием относящиеся к влиянию США на европейскую политику. Мы знаем, что идея единства Европы от Гибралтара до Владивостока, цивилизационная, культурная, в том числе общность происхождения, это ключевые идей движения новых правых. Мы видим по факту победу идей новых правых в политической жизни. Идея побеждает, но руками других политических движений и лидеров, а кто из современных новых правых сейчас оказывает влияние на политическую жизнь? Например, Эмерик Шопрад – правая рука Марин Ле Пен и второй человек в «Национальном фронте» («Front National»). Можем ли мы назвать его новым правым, либо наследником таковых?

Павел Тулаев и Гийом Фай.

Павел Тулаев: Национальное возрождение происходит под нашим влиянием, не только в Европе, но и в России. Действительно, многие идеи, выстраданные нами в нелегкой борьбе, – в защиту традиционных ценностей, прав русского народа, против нелегальной эмиграции, за ограничение низменной и развращающей псевдокультуры, –  быстро озвучивают ловкие политические деятели, а потом и государственные чиновники. Вспомните, как вернулись гимн и герб России, каким образом защита русского языка и образования стала государственной программой.

Владимир Владимирович Путин в начале своей карьеры называл лидеров национального движения «маргиналами», даже более резко, а потом сам встал на позиции «просвещенного патриотизма», говорит, что он «русский до мозга костей» и «первый (по значению) русский националист». Разве это плохо? Согласитесь, влияние Президента России на мир в миллионы раз больше вождя какой-нибудь подпольной праворадикальной группы.

Другой пример – деятельность Дмитрия Олеговича Рогозина. Он изначально стоял на националистической платформе, был главой Конгресса Русских Общин, партии «Родина» и близких к ней государственных структур. Разве вы не видите перемены в русской военной стратегии, которые стали необратимыми после прихода Рогозина во властную элиту? Вот это и есть вполне конкретное влияние идей Новых Правых на отечественную и мировую политику.

И я бы не сказал, что большинство националистических партий Европы симпатизирует новой России. Колониальную экспансию США и Израиля они осуждают, это правда. Но при этом держатся друг друга в рамках германо-романского или балто-славянского союза, хотя и критикуют слабые стороны ЕС. Вспомните о русофобской политике националистов Прибалтики и Польши. О том, как нас «любят» украинские фашисты, вы тоже прекрасно знаете. Проект Великой Европы от Гибралтара до Владивостока был поднят на щит именно стратегами Нового Правого движения,  преодолевшими местечковость, а не лидерами националистических партий. И за многие годы этот геополитический проект обсуждался в различных вариантах: от евразийского – до евро-русского.

Французский Национальный фронт во главе с Марин Ле Пен, действительно, выступает за тесное сотрудничество с Россией, это общеизвестно. Какова роль в нём Эмерика Шопрада я, честно говоря, не знаю. Наряду с этой относительно крупной партией в Европе есть и другие политические организации, выступающие в духе доктрины маршала Де Голля. Совсем недавно их лидеры, в частности, Карл Рихтер (NPD, Германия), Роберто Фиоре (Forza Nuova, Италия), Ник Гриффин (BNP, Великобритания), Георгис Эпитидеиос («Золотая Заря», Греция) и другие – собрались в Санкт-Петербурге на Международный Русский Консервативный Форум. Там прозвучало много интересных заявлений.

– Новые Правые и политически, и культурно всегда симпатизировали России. Какова позиция классических Новых Правых в отношении нашей страны сейчас? Верят ли новые правые сейчас, что у нашего континента и нашей цивилизации одна общая судьба?

Павел Тулаев: Да, конечно. Например, такой классический Новый Правый мыслитель, как Гийом Фай, неоднократно бывавший в Москве по моему приглашению, вслед за книжкой «Взгляд француза на Россию» (2012) написал целую серию очерков, где защищает нашу международную позицию, например, «Крым 2014», «Почему Россия права», «Да здравствует Путин» и т.д. Гийом Фай, по-прежнему считает, что наше Отечество является «центром исторической Судьбы», осью современной истории: «С помощью России европейские народы смогут объединиться и отстоять свою самобытность. Без России, её народа, её пространств, её ресурсов, её гения ничего не получится». Часть статей ведущего идеолога Новых Правых, автора словаря «За что мы сражаемся», выставлена на сайте www.ateney.ru,  а самые новые готовятся к изданию.

Павел Тулаев и Робер Стойкерс.

Эту же геополитическую линию вот уже несколько лет воплощает на практике мой друг Крис Роман, фламандец из Бельгии. Лет десять назад он всерьез занялся изучением русского языка, стал читать не только статьи, но и книги, собрал целую научную библиотеку и превратил свой дом в клуб Друзей России. Авторитет Криса Романа как активного политика-русофила мирового уровня растёт с каждым днем. Именно он открыл недавнюю конференцию в Санкт-Петербурге, которая стала логическим продолжением предыдущих встреч подобного формата. Ведь до неё в Москве состоялся международный форум «Будущее Белого мира» (2006) и «Россия и Европа: новые перспективы» (2007). Крис Роман координирует исследовательский центр «Евро-Русь», расположенный недалеко от Брюсселя. У него мощная и влиятельная информационная структура на основе нескольких сайтов и страниц в фейсбуке. Смотрите видео-записи, статьи, ссылки на www.eurorus.org.

– Украинский кризис расколол Европу на две части, Украина выступила в полном смысле слова провокацией против единства Европы в отстаивании общих своих интересов. США, таким образом, нанесли огромный урон своему цивилизационному оппоненту – Европе, частями которой являются как западные европейцы, так и русские. Какова позиция Новых Правых западной Европы по украинскому кризису?

Павел Тулаев: Да, националистический Майдан буквально взорвал Европу, а саму Украину вверг в пучину кровопролитной, гражданской войны. Провокационная роль США здесь очевидна. Все интеграционные проекты нашего континента –  евразийский, евро-русской, панслависткий и православный имперский – рассматривали Украину как самостоятельного партнёра. Об этом свидетельствуют тысячи резолюций всякого рода международных конференций, форумов, съездов и т.д. Однако, западенцам хотелось именно оторвать Юго-Западную Русь от Великой России. Украинский «Правый Сектор» агрессивно выступил против русских. К какой страшной трагедии привел этот упёртый сепаратизм, имеющий корни в эпохе буржуазной революции 1917 года, и даже более ранние, все видят.

Мнение Новых Правых по Украине разделилось примерно по национально-культурному признаку. Многие авторитетные немцы, французы, бельгийцы, испанцы, итальянцы, греки, сербы, венгры осудили проамериканскую и бандеровскую клику в Киеве, поддержав политику Путина по мирному воссоединению Крыма с Россией. А вот польские и балтийские националисты, с присоединившимися к ним русофобами из Грузии, Румынии и Болгарии стали защищать майдановцев. Украинцы обиделись на опытных европейцев, назвали их предателями, а польские радикалы опубликовали даже манифест против «московского империализма». Они призвали русских националистов поддержать Майдан, как в 1863 году Бакунин и Герцен поддержали польское восстание против царизма. Жаль, что этот наивный документ подписал бывший друг наших родноверов Сташко Потребовский. Этот расклад, конечно, весьма схематичен. В действительности, ситуация более сложная и противоречивая. И она меняется по ходу развития военных событий на Донбассе и в Луганщине. Более того, увидев зверский окал бандеровцев, сами украинцы стали отворачиваться от киевской власти. Об этом говорят сотни тысяч беженцев в Россию и протесты лидеров левой оппозиции.

Крис Роман, лидер организации "Евро-Русь".

– Какие вызовы Европейской цивилизации видят современные Новые Правые? Технологическая революция, американская внешняя политика, экологический кризис, рост влияния Китая, набирающий силу во всём мире воинствующий исламизм?

Павел Тулаев: Цивилизационный вызов брошен всему миру, а не только Европе. Некоторые его проявления, вы назвали сами. Это новейшие технологии, меняющие ментальность людей. Безудержный рост переселенных мегаполисов, жизнь в которых становится опасной для здоровья. Локальные войны в глобальном сценарии Нового мирового порядка, за которым стоят влиятельные закулисные организации с центрами в Лондоне и Нью-Йорке.

Что касается стран Востока, то здесь бы я советовал быть более внимательным и осторожным в оценках. Рост китайской гегемонии в Средней Азии и на Дальнем Востоке, конечно, очевиден, но в глобальном отношении КНР является фактором стабильности и мощным противовесом американскому империализму. Кроме того, на Востоке есть влиятельная и дружественная нам Индия. К союзу БРИКС подключился Иран, как раз исламский, но не русофобский. Современная роль Чечни показывает, как может измениться в лучшую сторону отношение исламистов к России. Не забывайте также о том, что Коран является священной книгой для значительной части расово близких к европейцам татар, балканских славян, тюрков. Если бы русский народ учёл весь положительный опыт Востока в области религии, семьи, здорового образа жизни, мы стали бы намного сильнее.

В Западной Европе, быстро меняющейся во многих отношениях, ситуация иная. Её интенсивно заселяют мигранты из Африки и Америки. Кроме того, мировая закулиса сознательно подогревает радикальных исламистов, чтобы вызвать конфликтные ситуации, направить черных на белых и наоборот.

Здесь же я хотел бы обратить ваше внимание на вызовы современных радикальных националистов, которых в прессе называют «наци», «фашисты», «ультра» и т.п. Понятно, что политические ярлыки можно повесить на кого угодно, но всё же, дыма без огня не бывает. К сожалению, есть люди, которые не знают, что такое мера. Они не понимают, что даже лекарство может стать ядом, если не соблюсти пропорцию. Недаром говорят: «Научи дурака молиться, он лоб разобьет». Так обстоит дело и с национальным вопросом. Патриотизм, здоровый национализм (от nation – род, племя) – это одно. А шовинизм, доведенный до ксенофобии – это совсем другое. Вообще, страх и ненависть – плохие советчики. Надо учиться воспринимать мир с любовью и объективно, без комплексов. Тогда мы увидим, что крайний национализм одного народа может вступить в конфликт с упертым национализмом другого, соседнего народа. Так было во время войн немцев с французами, хорватов с сербами, грузинов с армянами и т.д. В таких межнациональных конфликтах часто выигрывает третья сила, стоящая за кулисами событий.

– В России последние пятнадцать лет развитие консерватизма пошло по американскому пути, когда правыми и консерваторами считают себя крайние либералы. Это очень печально, потому что вместо европейского правого движения за основу берётся интеллектуально бедное, бессодержательное американское направление, которое, строго говоря, не является правым вообще, а скорее, как мы уже сказали, крайне либеральным. Но, может быть, не всё так плохо и у нас есть правые в европейском смысле слова? Кого вы бы называли политиками и интеллектуалами близкими к идеям Новых Правых в России. И каковы перспективы данного направления в нашей стране сегодня?

Павел Тулаев: Я категорически не согласен с вашим первым тезисом. Развитие русского консерватизма в последние 15 - 20 лет – это прямое и логическое продолжение православного традиционализма монархического толка. С «американским путем» у него нет почти ничего общего. Почитайте книги издательства Института Русской Цивилизации, которое возглавляет Олег Анатольевич Платонов. Или журналы «Родина», «Русский мир», «Русская мысль». Или хотя бы газету «Русский вестник». Я уже не говорю о церковных публикациях. Везде налицо преемственность дореволюционного консерватизма, в духе Достоевского и Леонтьева, с пост-революционным, в стиле Ильина и Солоневича. Правда, есть увлечение «сталинизмом», когда выпячиваются имперские амбиции «вождя народов», но вуалируются его марксистко-ленинские взгляды.

А то, что «правой силой», с политической точки зрения, называют себя крайние либералы, типа Хакамады или Прохорова, это их личная точка зрения. Они, наверное, ищут новую идеологию, которая защитила бы интересы крупного капитала, а вместе с тем – их собственные. Так было накануне Первой мировой войны, когда русские либералы поддержали буржуазную революцию, в надежде, что она обеспечит юридические основы их процветания.

Только сегодняшние миллионеры и их политические агенты помельче масштабами. Наверно, один только Жириновский может претендовать на роль либеральной звезды с праворадикальными симпатиями. Кстати, именно он принимал в России Ле Пена-отца, когда тот был ещё в боевой форме.

Матеуш Пискорский.

Вы просите назвать фамилии русских Правых деятелей в европейском смысле этого слова. Из ветеранов – это, конечно, Илья Сергеевич Глазунов. Он стоял у истоков послевоенного русского движения. Рекомендую почитать его мемуары. Это также Анатолий Михайлович Иванов, которому на днях исполнится 80 лет. Он свободно владеет главными европейскими языками, перевел на русский многие труды Новых Правых, был инициатором создания московского отделения «Европейских Синергий» и членом редколлегии моего журнала «Атеней». Ещё из интеллектуалов этого направления я бы назвал Владимира Борисовича Авдеева. Он еще со времен «Наследия предков» увлекся расовой мыслью, а потом издал целую серию книг по расологии. Важно заметить, что Авдеев исследует не только европейское наследие, но и русскую антропологическую классику. Из политиков Нового Правого толка я могу назвать Александра Никитича Севастьянова, Андрея Николаевича Савельева, Александра Кузьмича Иванова-Сухаревского, хотя они очень разные и спорят между собой. Плодовитый евразиец Дугин под эту категорию вряд ли подходит, потому что он любит сам создавать направления и идеологии, типа «четвёртого пути». Список можно продолжить, поскольку я назвал имена только людей моего поколения. А нам на смену идут более молодые деятели из партий «Родина», «Народный Собор», «Русское Имперское Движение», «Евразийская Фаланга», – всех не перечислить.

– Новые Правые возвратили в культурный и интеллектуальный оборот такие понятия как «геополитика», «биополитика», «культурная антропология» и многие другие, которые оказались созвучны требованиям времени. Каковы перспективы внедрения идей Новых Правых на практике в современном мире?

Павел Тулаев: Да, можно сказать, что Новые Правые способствовали осмыслению и правильному применению на практике принципиально важных теоретических понятий, а также выводов целых научных школ. Моду на геополитику в Европе инициировал Роберт Стойкерс, издатель журналов «Вулуар» и «Новости Европейской Синергии». Биополитику и культурную антропологию продвигает Владимир Авдеев, автор фундаментального труда «Расология». Кстати, сравнительно недавно он издал, наконец-то, хрестоматию по русской евгенике. Это ещё один айсберг, достойный серьезного внимания. Кроме того, журнал «Атеней», бывший мозговым центром Новых Правых в России, разработал такие актуальные направления как родоведение, конспирология, философия лидерства и теория Четвертой мировой войны. Как видите, содержание интересующего вас мировоззрения не укладывается в рамки одной какой-либо политической доктрины. Здесь много нюансов, которые ещё до конца не изучены, открыты для исследований.

Новая Правая идеология давно влияет на нашу жизнь, и нет сомнения, что в будущем её распространение продолжится. Только это влияние, к сожалению, не всегда положительное. Есть закон упрощения, когда глубокие мысли и сложные философские системы истолковываются очень примитивно. Например, если учению о расе более тысячи лет (его начала в Индии), и оно содержит большой корпус священных знаний о качестве всех живых организмов, включая растения, то неучу достаточно прочитать две-три политизированные газетные статьи, чтобы сделать сомнительный вывод о превосходстве одних человеческих рас над другими. Кто здесь виноват: автор научной теории или практик-экстремист? Подобный вопрос неоднократно возникал по отношению ко многим религиям, идеологиям, политическим и военным доктринам.

– Каковы ваши политические прогнозы относительно будущего развития современного мира? Например, каково будущее России, американоцентричного мира, Европы, новых технологий, экономики современного типа, межчеловеческих отношений?

Павел Тулаев: Предвидеть будущее всего мира непросто, можно сказать, почти невозможно. В целом мой прогноз пессимистический. Здесь я исхожу из авторитетных пророчеств о Конце Света и эпохе Кали-юги. Деградация людей и уровня человеческих отношений налицо. Пороки навязываются с детства как норма. Это касается не только пропаганды гомосексуальных «семей», но и широкое распространение алкоголя, табака, наркотиков разного типа. Новейшая техника создает иллюзию благополучия, подменяя живую реальность – виртуальной. Возникают новые виды зависимости, новые психические болезни.

Управлять этим безумным миром стремится правящая элита США. Она открыто поддерживает сатанизм, поскольку именно Сатане в духовном смысле принадлежит «власть мира сего». Внешне либеральная Америка предстает в образе соблазнительной блудницы. Ей противостоит Царица Небесная, принявшая Скипетр и Державу после гибели Православной Империи. Сила Её в Любви и Доброте. Небесная Мудрость и есть Путь к спасению России, мира в целом и каждого из нас в отдельности.

Если вы хотите получить более развернутый ответ на ваш последний вопрос, рекомендую посмотреть видео-запись моей лекции «Россия перед вызовами XXI века».

Наконец, желаю вам и вашим читателям учиться мыслить самостоятельно, чтобы не зависеть ни от какой формальной идеологии, действовать разумно и успешно.

Беседовал: Владимир Киреев

Источник: http://modus-agendi.org/articles/3374