"Русский народ — это народ общинный, это народ коллективистский, и каждый представитель нашего народа понимает своё благо, своё благосостояние как благосостояние всего общества. Здесь мы неизбежно приходим к принципам солидаризма". [Валерий Коровин "Евразийский солидаризм"]
Показаны сообщения с ярлыком Александр Дугин. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Александр Дугин. Показать все сообщения
пятница, 4 февраля 2022 г.
пятница, 11 сентября 2020 г.
Александр Дугин: "Посмотри наверх". Общество в свободном падении: можно ли его остановить?
Скорость падения общества завораживает, но чтобы понять всю глубину падения, нужно взглянуть в прошлое — на ту вершину, с которой низвергся социум, человек и его образ. Каким был человек в прежние эпохи, как и куда он шёл по жизни. Обратим ли этот процесс падения хотя бы на шаг и как это можно сделать. Философ Александр ДУГИН рассказывает о новой модели образования, реализуемой Новой Школой МХАТ: https://mxat.synergy.ru/
четверг, 27 декабря 2018 г.
воскресенье, 4 марта 2018 г.
Александр Дугин: Буржуазия и третье сословие?
Традиционалисты и консерваторы ни при каких обстоятельствах
не могут быть на стороне буржуазии, так как этот тип является заведомо
социальной патологией, носителем десакрализации, зависти, лжи и подлости.
Во время моего визита во Францию зимой 2011 года я обсуждал
с Аленом Соралем очень важную тему, которая нашла свое отражение в его книге — соотношение буржуазии и Третьего сословия.
Это в высшей степени интересовало в тот момент меня и, как выяснилось, не в
меньшей степени его. Это не случайно, если мы хотим построить теорию,
отвергающую либерализм, где осью является буржуазия и капитализм, но стремимся
выйти за рамки и марксизма, и традиционалистского консерватизма (Р. Генон, Ю.
Эвола), этот ключевой вопрос должен быть поставлен в центр внимания.
Так, традиционалисты отождествляют буржуазию и третье
сословие в трехфункциональной модели, и на этом основании, отвергают коммунизм
и пролетариат, как четвертую касту, время правления шудр. Сами коммунисты, в
свою очередь, видят в буржуазии на сходном основании прогрессивный класс,
солидарность с которым предполагается на предварительных этапах — в эпоху
ликвидации феодального сословного общества и буржуазных революций.
Таким образом, консерваторы оказываются в лагере реакции и подчас вместе с
буржуазией, а социалисты и коммунисты поддерживают буржуазию в ее борьбе против
традиционного общества. Это ошибка — убеждены мы, надо не просто ее исправить,
но и понять ее истоки. Буржуазия стравливает левых с правыми, пока и те и
другие не изнурят друг друга в борьбе, затем добивает и тех и других, и,
наконец, заменяет и тех и других псевдо-левыми и псевдо-правыми, симулякрами.
Именно это и происходит сегодня (о чем убедительно и красочно пишет Сораль).
Итак, Сораль в своей книге утверждает, что буржуазия не
является Третьим сословием, но лишь его частью, и узурпация права говорить от
своего Третьего сословия и есть преступление буржуазии, которое лежит в основе
отрыва капитала от нации, крестьянства и структуры традиционного общества.
Отсюда следует космополитизм буржуазии, и в дальнейшем, глобализм. Это
важнейшее замечание. В «Этносоциологии» я развиваю это положение более
детально. В силу его значимости для Четвертой Политической Теории и создания
нового глобального антилиберального фронта я приведу основные соображения,
созвучные идеям Сораля.
четверг, 1 марта 2018 г.
Александр Дугин: Мир сошёл с ума
Философ Александр Дугин о политической ситуации в стране и мире. Что могут сделать русские, чтобы сохраниться в истории.
пятница, 27 октября 2017 г.
Александр Дугин об уходе Олега Фомина-Шахова
ОЛЕГ ФОМИН-ШАХОВ
(07.VII.1976 – 25.X.2017)
У меня странное чувство, что Олег пошёл на разведку. Когда умер его и мой друг Володя Карпец, я в церкви, которую он вплоть до смерти посещал, во время службы остро ощутил его присутствие. И спросил его: как, Владимир Игоревич, у вас там, на том свете? И услышал странный ответ: а здесь война, Александр Гельевич... И сейчас Олег и разведка... Что-то покоем и не пахнет... Говорят, война...
***
Как застывают грёзы? Что происходит со снами, когда их перестают смотреть?
***
Как застывают грёзы? Что происходит со снами, когда их перестают смотреть?
воскресенье, 27 ноября 2016 г.
Александр Дугин: Ловушки и тупики нового национализма
Фундаментальный провал глобалистской версии либерализма очевиден. Брекзит, Трамп и далее везде. Но на его место придет самое простое решение: возврат к Etat-Nation и разнообразные формы национализма. То есть мы возвращаемся mutatis mutandis в начало ХХ столетия.
Уже сейчас реализм в международных отношениях + меркантилизм и протекционизм гарантирован и это станет идеологией Центра (после некоторого времени, которое уйдет на зачистку последних либералов). Willkommen в эру нового национализма. Но при этом Вторая политическая теория (коммунизм) столь дискредитирована опытом века ХХ, что едва ли она сможет выступить альтернативой - тем более, она насквозь проедена либерализмом.
А вот национализм уже успел забыться. Его чрезмерная демонизация со стороны "антифа" дала обратный эффект. Вся история с обзывательствами "фашистами" Путина, а затем - и это важнее — Трампа окончательно десемантизирует термин - скоро слово "фашист" запретят как обсценную лексику и все. А сам национализм по сути, а не по названию, вернется и утвердится повсюду: ведь это простейшая альтернатива либеральной гегемонии, которая рушится на глазах.
Но разве этого мы хотели? Если кто-то этого и хотел, то точно не мы.
суббота, 20 февраля 2016 г.
Александр Дугин: Православие и Геополитика
Текст выступления Александра Гельевича Дугина на секции "Церковь, Государство, Нация" VI-го Всемирного Русского Народного Собора
(декабрь 2001 г.)
(декабрь 2001 г.)
1. Геополитический индекс в истории христианства
Фундаментальность геополитики как дисциплины очевидна, так как на ее базе мы можем объяснить определенные закономерности не только социально-политической истории, но и истории религий.
Пример: история разделения христианских Церквей с IX века по настоящее время.
Разделение Римской империи на Восточную и Западную есть явление геополитическое и исторически обусловленное. Однако, как это не удивительно, географический раскол отражает также и дифференциацию культур Средиземноморья.
Дуализм "Греция - Рим" философски соответствует дуализму: "рационализм - созерцательность", "практика - умозрение", "рассудочные понятия - целостные категории" (см. работы Хайдеггера).
Западная Церковь трансформирует не столько букву христианства (хотя и букву тоже), сколько дух.
Рим тяготеет к морю, Царьград к суше.
среда, 17 февраля 2016 г.
среда, 30 декабря 2015 г.
"ФАЛАНГА" — СОДРУЖЕСТВО МЫСЛЯЩИХ И ВОИНСТВУЮЩИХ ЛЮДЕЙ
Фаланга — содружество мыслящих и воинствующих людей. Литературный клуб, книжный магазин и интеллектуальный центр для усердной подготовки к непрекращающейся войне. Поле нашей брани — наши же умы и души.
Наши приоритеты: философская тактика и интеллектуальная стратегия, личное и коллективное выживание в агрессивной среде разъедающего постмодерна, традиция и соборность.
Фаланга — точка сборки, средоточения, иерархии и организованности.
Война — мать всех вещей. Война равносильна политике. Политика — концентрированная философия.
Наши приоритеты: философская тактика и интеллектуальная стратегия, личное и коллективное выживание в агрессивной среде разъедающего постмодерна, традиция и соборность.
Фаланга — точка сборки, средоточения, иерархии и организованности.
Война — мать всех вещей. Война равносильна политике. Политика — концентрированная философия.
Web: http://falanga.su/
среда, 16 декабря 2015 г.
Александр Дугин: Принципы и стратегия грядущей войны
*Между геополитикой и эсхатологией*
«Когда услышите, что флот плывет по
Средиземному морю, – знайте: вскоре решится константинопольский вопрос».
Св. Косма Этолийский
Война континентов: горячая стадия
В каком-то смысле война уже идет.
Война идет всегда. Та война, которая наиболее важна сейчас, это противостояние
двух цивилизаций – цивилизации Суши, представленной Россией, и цивилизации
Моря, воплощенной в США. На духовном уровне это битва духа и материи, света и
тьмы, Бога и дьявола.
Противостояние между полюсами
реальности – между добром и злом, торговым строем и героической цивилизацией,
между Карфагеном и Римом, Афинами и Спартой неснимаемо. Но в какие-то моменты
оно достигает горячей стадии. Сегодня как раз такой момент.
Мы балансируем на грани той
войны, которая есть. Но которая в любой момент может стать главным и,
наверное, единственным содержанием нашей жизни. Так как главные игроки – США и
Россия – державы, обладающие ядреным оружием, то эта война касается всех
народов земли. Она имеет шансы стать концом человечества. Конечно, это еще не
фатально, но и исключить такого поворота дел нельзя.
Духовный план великого
противостояния осмысляется в особых терминах и в особом контексте. И здесь
баланс сил всегда в пользу Света, несмотря на то, в каком положении находятся
верные. Но на стратегическом уровне все может выглядеть несколько иначе.
Роли в этой войне не симметричны.
Россия находится в более слабом положении, но пытается вернуться в статус
глобального игрока. Она всего лишь стремится вернуть свой потенциал
региональной державы, свободно распоряжающейся в зоне, непосредственно примыкающей
к ее границам. Но и это неприемлемо для США, которые – несмотря ни на что –
остаются пока глобальным гегемоном и добровольно от однополярности отказываться
не собираются.
пятница, 11 декабря 2015 г.
Александр Дугин: Мы живём на собственной периферии
![]() |
| "Мы сами совершили культурное самоубийство - и мы с этим не разобрались, мы просто не поняли..." |
Мы живем на собственной периферии. В каком-то смысле мы
останки русских людей, русской культуры, русской цивилизации. Прежде, чем
осуждать тех, кто уничтожает памятники в Пальмире, надо вспомнить, что совсем
недавно, сто лет назад, наши предки, а не какие-то пришельцы, уничтожали и
взрывали наше наследие, плевали в царя, уничтожали собственного монарха; наши
улицы и наши станции метро носят имена убийц – и это нас не волнует.
Почему-то
нас в первую очередь трогает, что боевики ИГИЛ уничтожают памятники Пальмиры.
Но мы сами прожили эпоху страшного вандализма, мы сами совершили культурное
самоубийство – и мы с этим не разобрались, мы это просто не поняли.
Главное – мы не поняли, что произошло, каким образом
прервалась связь с нашей традицией, куда исчез Серебряный век русской культуры,
куда исчез фундамент русской религиозной философии. Мы начали осмыслять себя в
истории в конце XIX века, и вдруг все это прервалось, было поспешно заменено большевистской
чепухой упрощенного материализма, и на этом мышление русского человека
завершилось.
Прежде, чем кого-то осуждать или кому-то давать советы,
необходимо прийти в себя. У нас ракеты, армия, государство, порядок – отлично.
Но если во всем этом бронежилете не будет человеческого существа, не будет
живого сердца, русского ума, души, то грош нам цена.
Мы не поняли, что произошло в XVII, что произошло в XIX
веке, мы не поняли совершенно баланс петровских времен, совершенно не
разобрались с расколом XVII века. Мы не завершили историческую работу над
самосознанием, над пониманием себя самих, над построением русской истории –
потому что история это смыслы, а не факты, поскольку бессмысленные факты не
составляют истории.
История появляется только тогда, когда она становится
осмысленной. Мы не доделали это ни в XVIII, ни в XIX, ни в совершенно жутком XX
веке – когда много всего происходило, частично интересного, частично
чудовищного, кровавого, но происходило это не с человеком, а с механизмом или
животным, которого куда-то гоняли: то в космос, то в метро, то в шахты, в
гигантские циклопические заводы, огромные домны. Для чего? – этот вопрос не
задается.
среда, 2 декабря 2015 г.
понедельник, 16 ноября 2015 г.
Александр Дугин: Теракты "Пятницы 13" как точка отсчёта
"Опорой и инструментом США на Ближнем Востоке является то, что в их же собственных глазах представляет собой "абсолютное зло". Возникает закономерный вопрос: зачем это делается? Какую конечную цель преследуют американцы? Для подвергшегося настоящей террористической атаке Парижа... это имеет важное значение. Теперь их убивают беспощадно и безжалостно на их собственной территории. Позвольте узнать, за что? ради чего?.."
Серия терактов в Париже,
произошедших в пятницу 13 ноября 2015 года, имеет все основания, чтобы стать
точкой отсчета нового периода современной европейской истории. Станет или не
станет - вопрос открытый, так как все зависит от того, как эти удары будут
интерпретированы французским и европейским обществом и какие выводы из них
будут сделаны.
Канва самих событий хорошо
известна: одновременно в нескольких точках Парижа организованная и
скоординированная группа людей, выкрикивающих исламские молитвенные формулы
("Аллаху акбар!" и т.д.) открыли огонь по гражданским лицам в барах и
кафе вечернего Парижа, начавшего отмечать выходные. Параллельно произошли
взрывы смертников у стадиона Stadе de France, где шел матч между
футбольными командами Франции и Германии. В то же самое время группа
террористов ворвалась в концертный зал Bataclan, где начинался концерт
американской группы Eagles of Death Metal, и открыла огонь по толпе зрителей,
захватив их в заложники. В результате погибло около двухсот человек и еще
большее количество получило ранения разной степени тяжести. Ответственность за
проведение теракта взяла на себя запрещенная в России террористическая
организация "Исламское государство". Детали и версии произошедшего
будут постоянно уточняться, но важно не столько понять нюансы, сколько выяснить
смысл произошедшего.
"Ислам" Общества Спектакля: welcome to our horrorshow
Террористическая организация ИГ
отличается от других течений современного исламского фундаментализма не столько
размахом деятельности, успехами в контроле над значительными территориями Ирака
и Сирии, разветвленными сетями в других исламских странах и эффективной
координацией, сколько, в первую очередь, организацией зрелищных постановочных
акций, почти всегда террористического характера. Казни заложников члены ИГ
оформляют театрализовано: одевая жертв в оранжевую униформу, отрезая головы и
глумясь над трупами перед камерами.
понедельник, 25 мая 2015 г.
ПРОЩАЙ, КОМБРИГ!
Пал герой Новороссии Алексей Мозговой. Нет слов. Царство Небесное. Сказать, что последний, язык не поворачивается. В Новороссии стоят до конца — по ту сторону конца — тысячи наших героев. Но Мозговой был настоящий... Будьте прокляты те, кто это сделал и еще в большей степени кто это заказал...
Александр Дугин
Царствие небесное русскому герою!
Мозговой — уже история. А подлые убийцы канут в Лету и будут прокляты потомками и нами...
Алексей Борисович был пламенным патриотом, защитником нашего народа. Он одним из первых поднялся на борьбу с неприятелем, сражался, не щадя живота своего, вынес великое множество тягот и невзгод, преодолел уйму проблем, пережил сражения, бои, артиллерийские удары и даже подлые покушения, но, увы, не все... Сегодня он и его спутники пали жертвами бесчестных, беспринципных, жестоких подонков, совершивших подлое убийство. Из-за угла.
Алексей Борисович был одним из последних заступников Новороссии, который не был вытеснен из Донбасса, и пал, защищая мечту и идеалы.
Покойся с миром, комбриг Мозговой!
Вечная память!
И пусть это не останется пустыми словами. Не забудем. Не простим.
Общественное Движение "Новороссия" Игоря Стрелкова
Алексей Мозговой был правильный командир, на жизни таких состоит история. Он — боец, воевал с врагом внешним, сопротивлялся внутренним и постоянно работал над собой, чтобы стать лучше.
Его история для меня — как пример той планки, которую мне никогда не достичь, но к которой надо стремиться.
Я сожалею, что лично не был с ним знаком, но у нас много общих друзей. Мне известно, что в последнее время ему было сложно обеспечивать своих бойцов всем необходимым, и поэтому его подразделение сильно сократилось. Хотя желающих у него служить было множество бойцов, их могло быть десятки тысяч.
Я искренне надеюсь, что он и его товарищи погибли от рук врага по ту сторону баррикад. Но кто бы это ни был, убийцы должны знать: всё тайное всегда становится явным, и возмездие неотвратимо.
Подозреваю, что спустя немного времени на Алексея, уже убитого, начнется травля в СМИ. Мол, не такой уж и герой, и командовал не так, и вообще — "Царь не настоящий". Что-то вроде наподобие травли Игоря Стрелкова.
Патологические лгуны и завистники всегда одинаковы в одном. Они продолжают убивать человека после его смерти.
Ополченец Дмитрий Жуков
вторник, 12 мая 2015 г.
Александр Дугин: Новороссия — крах или взлёт для России
События на Украине 2014
года стали поворотным моментом в новейшей истории России. Причём на вызов,
брошенный тогда Москве, она так толком и не ответила. А это вызов
фундаментальный, требующий чёткого «да» или «нет». Москва не ответила ни да, ни
нет. То есть «не совсем да», но и «не совсем нет». Экстренные и вполне
адекватные меры как реакция на евромайдан были приняты, в результате мы имеем
Крым в составе РФ. Но на Новороссии Москва споткнулась. Во всех смыслах. Это
ставит перед нами вопрос: что такое Новороссия?
Ответ может быть дан сразу на нескольких уровнях.
Союз Украины и России, как прекрасно понимают геополитики — и мы, евразийцы, и атлантисты в лице З. Бжезинского, — главный залог воссоздания России как Евразийской империи. Это наш исторический долг и главная угроза для наших врагов — США, НАТО и Запада в целом. Однако в сложившейся после евромайдана ситуации, когда Киев был захвачен проатлантистско-неонацистской хунтой, даже теоретическая возможность восстановления «большого пространства» была утрачена. Это однозначный успех атлантизма. Добровольного союза с Россией больше не будет. Это факт, подкреплённый свержением Януковича и всем, что за этим событием последовало. Поэтому и появились в повестке дня Крым и Новороссия. Крым и Новороссия — геополитически одно и то же, это ответный ход, реакция на то, что в результате евромайдана Россия лишилась перспектив объединиться со всей Украиной в общее стратегическое пространство.
понедельник, 13 апреля 2015 г.
понедельник, 16 марта 2015 г.
Александр Дугин: Новороссия как судьба
Россия без Новороссии — больше не
Россия. Эта территория — рубеж, черта, переступив которую можно потерять или
обрести всё. Там «да» и «нет» схлестнулись в кровавой битве. Там слышна поступь
истории. Поэтому мы должны отдать Новороссии всё, что имеем, и даже то, чего не
имеем. И это выше расчётов, аналитики, прогнозов и хитрых планов.
События на Украине 2014 года
стали поворотным моментом в новейшей истории России. Причём на вызов, брошенный
тогда Москве, она так толком и не ответила. А это вызов фундаментальный,
требующий чёткого «да» или «нет». Москва не ответила ни да, ни нет. То есть «не
совсем да», но и «не совсем нет». Экстренные и вполне адекватные меры как
реакция на евромайдан были приняты, в результате мы имеем Крым в составе РФ. Но
на Новороссии Москва споткнулась. Во всех смыслах. Это ставит перед нами
вопрос: что такое Новороссия?
Ответ может быть дан сразу на
нескольких уровнях.
Союз Украины и России, как
прекрасно понимают геополитики — и мы, евразийцы, и атлантисты в лице З. Бжезинского,
— главный залог воссоздания России как Евразийской империи. Это наш
исторический долг и главная угроза для наших врагов — США, НАТО и Запада в
целом. Однако в сложившейся после евромайдана ситуации, когда Киев был захвачен
проатлантистско-неонацистской хунтой, даже теоретическая возможность
восстановления «большого пространства» была утрачена. Это однозначный успех
атлантизма. Добровольного союза с Россией больше не будет. Это факт,
подкреплённый свержением Януковича и всем, что за этим событием
последовало.
пятница, 26 декабря 2014 г.
Александр Дугин "Украина: моя война. Геополитический дневник"
Книга представляет собой дневник личных впечатлений, переживаний, эмоций, размышлений, интеллектуальных оценок, политических и социальных прогнозов относительно трагических событий на Украине февраля - сентября 2014 года известного российского геополитика, философа, политолога, социолога и общественного деятеля, лидера Международного Евразийского Движения Александра Дугина. Наблюдая и переживая трагедию Украины последних лет, автор предлагает многосторонний исторический анализ, уникальное геополитическое и политологическое осмысление основных этапов кризиса украинского государства, пронзительные исторические и психологические характеристики главных действующих лиц современной драмы.
Позиция автора далеко не нейтральна: это геополитический дневник пламенного русского патриота-евразийца, убежденного сторонника воссоединения всего Русского Мира и возрождения Евразийской цивилизации, сторонника Новороссии как самостоятельного социально-политического образования — либо в виде независимого государства, либо как части возрождаемой Великой России.
Позиция автора далеко не нейтральна: это геополитический дневник пламенного русского патриота-евразийца, убежденного сторонника воссоединения всего Русского Мира и возрождения Евразийской цивилизации, сторонника Новороссии как самостоятельного социально-политического образования — либо в виде независимого государства, либо как части возрождаемой Великой России.
вторник, 16 декабря 2014 г.
ЛЕВЫЙ КОНСЕРВАТИЗМ
Честно говоря, но сегодняшние истерики в Интернете на тему «ах, красные наступают!» и «грядёт, ой как грядёт «красный майдан»!» нашей Редакции решительно надоели! Господа, пора поумнеть и открыть для себя «классику» 1990-х годов — феномен «красно-коричневой» оппозиции, книги и статьи «раннего» Александра Гельевича Дугина, «раннюю» «Арктогею» (http://www.arctogaia.com/ (если сайт недоступен, то можно рискнуть его открыть через сайт https://archive.org/)), боевые газеты «День»/«Завтра», «Лимонка» и «Евразийское Вторжение». Быть неумным «истинно-правым» — стыдно и глупо, особенно когда существует великое наследие Консервативной Революции! Учитесь, наконец, ДИАЛЕКТИКЕ, господа, а не истерите!
Отрывок из статьи Александра Дугина "Владимир Путин и консервативная революция".
Обычно понятие "левый" не ассоциируется с консерватизмом. "Левые" хотят изменений, "правые" — сохранения того, что есть. Однако в политической истории России социальный общественный сектор, относящийся к системе "левых" ценностей, всегда был чрезвычайно значимым и развитым, и общинный фактор, как в форме церковной соборности, так и в виде советского коллективизма, давно и прочно стал устойчивой политической и хозяйственной традицией. Мы встречаем осмысленное сочетание социализма и консерватизма уже у русских народников, которые были преданы национальным моментам и стремились к справедливому распределению материальных благ. Левый консерватизм существовал и в других странах — социал-католицизм во Франции и Латинской Америке, германский национал-большевизм Никиша, Вольфхайма и Лауффенберга и т.д.
В современной российской политике социальный консерватизм также имеет полное право на существование. Не ставя под сомнение цивилизационных ценностей России, стремясь к укреплению ее геополитической мощи и национальному возрождению, левый консерватизм считает приоритетным путем реализации этой задачи национализацию недр, крупных частных компаний, занятых экспортом природных ресурсов, а также увеличение государственного контроля в области энергетики, транспорта, коммуникаций и т.д.
Такой социал-консерватизм может настаивать на своеобразном прочтении российской политической истории, отстаивая закономерность и естественность советского периода, вписывая его в общую национальную диалектику.
Но и левый, и правый консерватизм по определению должны совпадать в своей конечной цели — возрождения государственности, сохранения национальной самобытности, всемирного возвышения России, верности истокам, но пути к этому в обоих случаях видятся по-разному.
Читать полностью статью: http://evrazia.info/article/1233
Подписаться на:
Сообщения (Atom)





























