"Русский народ — это народ общинный, это народ коллективистский, и каждый представитель нашего народа понимает своё благо, своё благосостояние как благосостояние всего общества. Здесь мы неизбежно приходим к принципам солидаризма". [Валерий Коровин "Евразийский солидаризм"]
Показаны сообщения с ярлыком Русский Народ. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Русский Народ. Показать все сообщения
понедельник, 3 февраля 2020 г.
четверг, 9 января 2020 г.
СЕРГЕЙ ШАРАПОВ "РОССИЯ БУДУЩЕГО"
Доктор исторических наук Александр КАПЛИН
Доктор экономических наук Валентин КАТАСОНОВ
Доктор экономических наук Валентин КАТАСОНОВ
*Презентация книги "РОССИЯ БУДУЩЕГО" русского мыслителя, экономиста, общественного деятеля, славянофила Сергея Фёдоровича ШАРАПОВА (1855 - 1911)*
Государственное устройство России, доказывал Сергей Шарапов, должно основываться на сочетании абсолютного самодержавия власти русского царя с широким развитием системы самоуправления.
Процветающая Россия — это неразрывное единство, цельность "земли" (народа) и "государства" (царя) при духовной власти Православной Церкви. Народ обязан повиноваться царю, но имеет право высказывать своё мнение, с которым царь должен считаться. Главной ячейкой русского государства должен быть православный приход, включающий в себя не только вероисповедную функцию, но и административную, судебную, полицейскую, финансовую, учебную и др.
Шарапов является классиком отечественной экономической мысли, создавшим фундаментальный труд, в котором концентрируются важнейшие основы русской экономики. Он отмечал самобытный характер русской хозяйственной системы, условия которой совершенно противоположны условиям западноевропейской экономики. Наличие общинных и артельных отношений придаёт русской экономике нравственный характер.
Шарапов верил в будущую победу славянофилов. Он считал, что без революций и потрясений они создадут великое государство, которое объединит все славянские народы. Россия станет центром мощной славянской федерации с четырьмя столицами — в Киеве, Москве, Петербурге, Царьграде. Церковь и государство сольются в одно целое.
понедельник, 18 ноября 2019 г.
Аркадий Минаков: Проблемы русской цивилизации
*41-тв Воронеж / "Званый гость" / 2018 г.*
Аркадий Минаков — доктор исторических наук, профессор исторического факультета Воронежского Государственного Университета
Аркадий Минаков — доктор исторических наук, профессор исторического факультета Воронежского Государственного Университета
Тема беседы — цивилизационный путь России. Чем мы отличаемся от других народов и в чём заключается наша самобытность? Выберет ли наша страна стратегию европейского мультикультурализма, подавление национальной культуры и снижение религиозности или мы вернёмся к традиционным формам поддержания конфессионально-цивилизационной идентичности?
пятница, 23 августа 2019 г.
Sacrum Bellum: "Боже, Царя храни!" — Царская Молитва Донбасса
*Новороссия / г. Донецк / посёлок Горняк / Храм Святых Царственных Мучеников / 17 июля 2017 года*
четверг, 28 февраля 2019 г.
среда, 12 сентября 2018 г.
суббота, 8 сентября 2018 г.
понедельник, 2 июля 2018 г.
вторник, 26 сентября 2017 г.
Андрей Ястребов, Ольга Буткова: "Россия – Сфинкс"
Великий политик и острослов У. Черчилль говорил о России: «It is a riddle wrapped in a mystery inside an enigma» («Это загадка, облеченная в тайну, в которой скрывается необъяснимое)».
Мы, русские, охотно поддерживаем миф о своей непостижимости – вот, к примеру, философ Борис Вышеславцев в докладе «Русский национальный характер» отметил, что «мы интересны, но непонятны для Запада и, может быть, поэтому особенно интересны, что непонятны; мы и сами себя не вполне понимаем, и, пожалуй, даже непонятность, иррациональность поступков и решений составляют некоторую черту нашего характера».
«Для Европы Россия – одна из загадок Сфинкса. Скорее изобретется perpetuum mobile или жизненный эликсир, чем постигнется Западом русская истина, русский дух, характер и его направление. В этом отношении даже Луна теперь исследована гораздо подробнее, чем Россия», – писал Достоевский с некоторой гордостью. А уж то, что умом Россию не понять, даже цитировать стыдно.
Возможно, необъяснимость русской души связана со странным географическим положением России и, соответственно, ее особой историей. Для европейцев Россия слишком азиатская страна, а для азиатов – почти что Европа.
Мы, русские, охотно поддерживаем миф о своей непостижимости – вот, к примеру, философ Борис Вышеславцев в докладе «Русский национальный характер» отметил, что «мы интересны, но непонятны для Запада и, может быть, поэтому особенно интересны, что непонятны; мы и сами себя не вполне понимаем, и, пожалуй, даже непонятность, иррациональность поступков и решений составляют некоторую черту нашего характера».
«Для Европы Россия – одна из загадок Сфинкса. Скорее изобретется perpetuum mobile или жизненный эликсир, чем постигнется Западом русская истина, русский дух, характер и его направление. В этом отношении даже Луна теперь исследована гораздо подробнее, чем Россия», – писал Достоевский с некоторой гордостью. А уж то, что умом Россию не понять, даже цитировать стыдно.
Возможно, необъяснимость русской души связана со странным географическим положением России и, соответственно, ее особой историей. Для европейцев Россия слишком азиатская страна, а для азиатов – почти что Европа.
четверг, 24 августа 2017 г.
пятница, 28 июля 2017 г.
Драган Станоевич: Выступление на Всероссийском молодёжном форуме "Селигер"
Подробнее: http://www.srpska.ru/article.php?nid=9285
Web: http://www.stanojevic-dragan.org
Web: http://www.stanojevic-dragan.org
понедельник, 6 марта 2017 г.
"ХРИСТИАНСКИЙ СОЦИАЛИЗМ СЕГОДНЯ?"
*ТЕЛЕКАНАЛ "СПАС", "ВЕЧНОСТЬ И ВРЕМЯ", 08.12.2015*
Протоиерей Всеволод Чаплин и его гости — Александр Андреевич Проханов, писатель, главный редактор газеты "Завтра"; Виталий Владимирович Аверьянов, доктор философских наук, и Михаил Борисович Тишков, директор Православной классической гимназии "Радонеж".
среда, 8 июня 2016 г.
вторник, 10 мая 2016 г.
четверг, 5 мая 2016 г.
среда, 4 мая 2016 г.
четверг, 7 апреля 2016 г.
Антифашисты Харькова: "Русский дух и воля к единству непоколебимы"
07.04.16. Материал от Александра Булочкина.
Харьковские подпольщики написали программу общерусского единства. Группа идеологических единомышленников - харьковчан решила проанализировать последние два года антифашистского движения Харьковщины и пришла к выводу, что слишком сильно акцентировала внимание на том, что мы - "анти". Антифашисты, антимайдан и так далее. Однако за все это время не смогли четко ответить на вопрос, а за что в конечном итоге нужно выступать и бороться.
Вашему вниманию - коллективный труд, своего рода прокламация, в которой выдвигается 20 шагов по изменению ситуации в стране, которые мы считаем первоочередными и необходимыми. Текст ее не окончательный и требует правок. Пусть все это на сегодняшнем этапе неосуществимо, но мы должны уже сейчас определиться, за что боремся. Это просто необходимо для движения вперед. Итак, наши тезисы.
В чём наша беда?
На фоне роста влияния украинского национализма необходимо объединить усилия русских патриотов, которые помнят свою историю и ратуют за восстановление единства Великой Руси. Мы выступаем против манкуртов и адептов европейского уклада, утопивших Южную Русь в крови и раздоре.
Исторически и культурно Русь всегда оставалась единой. Со времен великих князей утвердилась общность русских племен, неразрывно связанных языком, традициями, а позднее – христианством. Княжеские междоусобицы не носили межнационального характера, и потому считать разорение Киева Андреем Боголюбским первым вторжением русских глупо и бессмысленно, так как на Киев нападали черниговские князья, новгородский князь Мстислав спокойно правил в Галиче, а его брат Даниил позже именовался "королем Руси".
Оккупация русских земель литовцами, ранее входивших в состав Руси, не положила конец русскому единству. Литовцы долго еще говорили и писали по-русски, исповедовали православие, а их страна именовалась Литовской Русью.
среда, 9 марта 2016 г.
среда, 24 февраля 2016 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)




























