Павел Маленёв: Референдум-91: В Крыму отвергли независимость и президента

После проведения Всеукраинского референдума по Акту о независимости и выборов первого президента Украины 1 декабря 1991 года власти сохранили в тайне от народа один факт, очень неудобный для украинских националистов-трубадуров. О нём постарались нигде не распространяться, поскольку он и сейчас подрывает официальную версию якобы о "единстве украинского народа, дружно сказавшего при голосовании "да" независимости и первому президенту Леониду Кравчуку".
Нигде и никогда никакие средства массовой информации об этом не заикнулись (кроме двух газет - Крымской независимой республиканской оппозиционной газеты "Житуха со всех сторон" и Сакской городской газеты "Слово города", которые в те годы сделали соответствующие сообщения, но они не смогли пробить стену умолчания).
Эта тайна состоит в том, что на референдуме 1 декабря 1991 года НАСЕЛЕНИЕ 23-тысячного города САКИ в Крыму ВЫРАЗИЛО МАССОВЫЙ ПРОТЕСТ ПРОТИВ НЕЗАВИСМОСТИ УКРАИНЫ И ПРОТИВ КРАВЧУКА! Этот протест и отразился в результатах ГОЛОСОВАНИЯ САКЧАН.

Александр Дугин: СЕЙЧАС НАЧИНАЕТСЯ РУССКОЕ ВРЕМЯ

*Россия возвращается в историю*

Совершенно очевидно, что все закончится военным контролем российских войск надо ВСЕЙ территорией Украины. Но это будет уже в совершенно новом мире. Чтобы дойти до этого момента, необходимо пройти духовное посвящение, стать полноценно и духовно РУССКИМ. Понять и сделать своей логику мировой историю. 

Смотрите, вся история русских - это борьба за свободу и самобытность перед лицом Запада. ВСЯ НАША ИСТОРИЯ. Иногда мы в прагматических целях сближались, иногда отдалялись. Но все войны, революции, подвиги, свершения, тяготы, ужасы - ВСЕ они имели смысл как борьба за нашу САМОБЫТНОСТЬ, за нашу Свободу, за нашу Веру. 

Когда мы были слабы, враг доходил до Москвы. Брал Москву. И вокруг царили растерянность и прямое предательство. Но всякий раз мы просыпались, и враг бежал, и мы шли на Запад, доходя до Парижа и до Берлина. Потом отходили назад.

А. Белич: Свобода личности в христианстве

Среди неверующих бытует мнение о том, что христианство способствует развитию в человеке рабской психологии, ограничивает свободу личности и останавливает его развитие. Особенно сильна такая точка зрения на постсоветском пространстве, где целые десятилетия официальная пропаганда взращивала тезис "интеллектуальной ущербности и угасания религии".
Показательно уже то, что современная философия различает два типа мышления: "религиозное" и "свободомыслие". Само существование в Церкви "свободы личности" автоматически подвергается сомнению. Оппоненты христианства недоумевают: о какой свободе может идти речь, когда повседневный опыт красноречиво доказывает обратное? Навязчивая проповедь, навязчивая забота, навязанные отношения и поучения и полное безоговорочное подчинение лидерам. Взгляд со стороны чаще видит навязанные отношения, которые приводят к вынужденному подчинению, т.е. несвободе, где каждый вынужден считаться с кем-то и навязывать другим свое присутствие. Многие смотрят на верующих как на безличных роботов, которых используют для того, чтобы церковная машина работала без перебоев.