Роман Носиков: Почему взбесилась вышиванка

Украинский национализм не освобождает человека, а напротив – подавляет его. Он обеспечивает и освящает народными символами регресс и дегуманизацию.

 

Одной из наиболее часто повторяющихся дискуссий в кругу моих уважаемых сообщников – является дискуссия об опасности этничности. Образом опасной токсичной хищной этничности у нас с момента начала трагедии на Украине является вышиванка. На наших глазах рубашка с вышивкой внезапно набросилась на живых людей, покусала их, и те начали оборачиваться в кровожадных зверей.

Всегда ли вышиванка так опасна? Неужели же наши красивые кокошники и косоворотки тоже могут наброситься на нас, и мы превратимся во что-то ужасное?

Могут.

При одном условии.

Современный украинский национализм, как и большинство постсоветских национализмов, возник на территории бывшего СССР в совершенно конкретных экономических, культурных и политических обстоятельствах.

Важно осознавать, что постсоветский национализм обслуживал политический процесс сепаратизма, установления этнократии, замену идеологии коммунизма в ущерб экономической целесообразности и в ущерб научно-техническому прогрессу. А так же приватизацию.

Когда мы говорим научно-технический прогресс и экономическая целесообразность, мы должны понимать что произносим научно образные псевдонимы таких мощных стержневых свойств человека как стремление к творчеству, созиданию и познанию.

Игумен Алексей Широков: Национализм лечится!

Аркадий Минаков: История русского консерватизма и национализма в современной России

Доктор исторических наук, профессор Аркадий Минаков выделяет следующие направления и течения современного консерватизма: 

маргинальный "палеоконсерватизм" черносотенного дореволюционного образца;

консерватизм национал-большевистского толка;

церковный консерватизм;

либеральный консерватизм наследников славянофильской и неославянофильской мысли;

неоевразийство;

националистический консерватизм;

официальный правительственный консерватизм, зародившийся ещё в 1990-е гг. и бурно развивающийся в наши дни, имеющий тесные связи с традицией русского либерального консерватизма.

"Диалоги о...": Мирослава Бердник о прошлом и настоящем украинского национализма

 

Дата публикации на канале YouTube: 21 января 2014 года

В общественном пресс-центре редакции сайта "Украинский выбор" состоялась шестая встреча в рамках проекта "Диалоги о...".
Сергей Ветров беседует с известным журналистом и блогером Мирославой Бердник об украинском национализме, проспекте Корнейчука, манипулятивных технологиях, закрытом "клубе миллиардеров, куда хотят попасть миллионеры", о народовластии и любимых книгах на полочке.

Мирослава Бердник: "Пешки в чужой игре"

*ПРЕЗЕНТАЦИЯ КНИГИ МИРОСЛАВЫ БЕРДНИК "ПЕШКИ В ЧУЖОЙ ИГРЕ. СТРАНИЦЫ К ИСТОРИИ УКРАИНСКОГО НАЦИОНАЛИЗМА"*

Э. Попов: Национализм в идеологической доктрине и социально-политической практике русского консерватизма

 

Наряду с социальной проблематикой в числе ключевых проблем идеологии и социально-политической практики русского консерватизма одно из центральных мест занимает проблема национализма. В целом данный аспект идеологии русского консерватизма остается недостаточно исследованным, несмотря на появление в последние годы ряда работ, которые существенно заполнили существующую исследовательскую лакуну. Прежде всего, следует отметить монографию известного отечественного исследователя и публициста А.Н. Кольева , в которой анализируются различные подходы, существующие в современной западной и отечественной политологии и этнологии, связанные с определением понятий «нация» и «национализм». Определенное внимание уделено проблеме реконструкции комплекса идей русского национализма в их историческом развитии.
Термин «национализм» имеет множество разночтений. Несмотря на данное обстоятельство, в целом для исследователей характерно оценочное (резко негативное) отношение к национализму. Причем неприятие это весьма устойчиво и объединяет подчас авторов, придерживающихся различных убеждений. Приведем для примера выдержки из определений, содержащихся в двух энциклопедических словарях. Так, в дореволюционном классическом словаре Брокгауза и Ефрона содержится следующее определение данного явления: национализм - превращение живого народного самосознания в отвлеченный принцип, утверждающий "национальное" как безусловную противоположность "универсального", и "свое родное" - как безусловную противоположность "чужеземного".

По сути, аналогичную трактовку данного понятия содержит определение, содержащееся в "Философском энциклопедическом словаре", вышедшем в 1989 году: «Национализм - идеология и политика в национальном вопросе, для которых характерны идеи национального превосходства и национальной исключительности. Национализм трактует нацию как высшую внеисторическую и надклассовую форму общественного единства, как гармоническое целое с тождественными основными интересами всех составляющих ее социальных слоев».

Александр Дугин: Ловушки и тупики нового национализма

Фундаментальный провал глобалистской версии либерализма очевиден. Брекзит, Трамп и далее везде. Но на его место придет самое простое решение: возврат к Etat-Nation и разнообразные формы национализма. То есть мы возвращаемся mutatis mutandis в начало ХХ столетия.

Уже сейчас реализм в международных отношениях + меркантилизм и протекционизм гарантирован и это станет идеологией Центра (после некоторого времени, которое уйдет на зачистку последних либералов). Willkommen в эру нового национализма. Но при этом Вторая политическая теория (коммунизм) столь дискредитирована опытом века ХХ, что едва ли она сможет выступить альтернативой - тем более, она насквозь проедена либерализмом.

А вот национализм уже успел забыться. Его чрезмерная демонизация со стороны "антифа" дала обратный эффект. Вся история с обзывательствами "фашистами" Путина, а затем - и это важнее — Трампа окончательно десемантизирует термин - скоро слово "фашист" запретят как обсценную лексику и все. А сам национализм по сути, а не по названию, вернется и утвердится повсюду: ведь это простейшая альтернатива либеральной гегемонии, которая рушится на глазах.

Но разве этого мы хотели? Если кто-то этого и хотел, то точно не мы.

Александр Елисеев: Домаршировались

Десять лет тому назад, 4 ноября 2005 года в Москве прошёл «Русский марш», который назывался ещё и «Правым». Это было массовое мероприятие, в котором приняли участие 5 тысяч человек. Они довольно-таки красиво и бодро прошли от Чистых прудов до Китай-города, вызвав бурю негодования в либеральных медиа, привычно обрушившихся на «русский фашизм». Вначале всё казалось многообещающим, и с этих пор проведение РМ стало традицией. Каждый год какое-то количество людей исправно выходили на улицу в День народного единства и шли за устроителями РМ, многие из которых проводили его в самый первый раз в 2005 году.
Но сейчас многие из активных участников отказались участвовать в этом мероприятии. Так, Национально-демократическая партия (НДП) заявила официально: «Нам известно, что в этом году часть московского Оргкомитета Русского марша активно проталкивает проукраинские повестку, лозунги и символику... Мы не будем в этом участвовать. Поэтому НДП заявляет о своём неучастии в предстоящем Русском марше в Москве».
А ведь НДП – это Константин Крылов, это Владимир Тор – их имена неразрывно связаны с проведением РМ. Как же так получилось? Как, вообще, объяснить такую позицию? Допустим, какая-то часть ОК за РМ – «заукраинская», и с ними ходить зазорно. Но почему тогда не провести правильный «Русский марш»? Почему «правильные» маршевики сдают столь любезный их сердцу бренд, который они холили и лелеяли в течение стольких лет? Ведь им так гордились, так одёргивали тех, кто критиковал их «маршевые» потуги, сомневался в их выдающихся достижениях!

СИРИЙСКАЯ СОЦИАЛЬНАЯ НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ/SYRIAN SOCIAL NATIONALIST PARTY

ХОСЕ АНТОНИО ПРИМО ДЕ РИВЕРА О НАЦИОНАЛИЗМЕ

Мы не националисты, потому что национализм для нас это слишком мало. Любой националист по натуре индивидуалист, тогда как мы коллективисты и думаем о всем человечестве в целом. Но это не значит, что все люди должны слиться в едином потоке серой массы, не помнящей ни рода, ни племени. Наоборот, только сохранение и развитие этнической самоидентификации залог продолжения жизни нации и настоящей дружбы народов.

Мы не националисты, потому что национализм — это ограниченность, индивидуализм народов, а мы считаем себя коллективистами, и соответственно не можем быть националистами по определению. Для нас существует понятие общей судьбы народов и личностей в этом мире.

Правые и левые — это неполные ценности. Правые, поскольку они игнорируют экономические нужды нашего времени, лишают человеческого тепла свои религиозные и патриотические призывы, а левые, закрывая души народа для всего духовного и национального, низводят жизнь до уровня чисто материального, примитивного существования.

Хосе Антонио Примо де Ривера (24.IV.1903 — 20.XI.1936)

"ПОХИЩЕНИЕ ЕВРОПЫ"

Россия, "ТВ Центр", 2015 год

Автор: Вера Кузьмина
Режиссёр: Александр Горяинов

Во Франции напряжённость между представителями различных культурных традиций вылилась в нетерпимость и акты насилия. Что привело цивилизованную Европу в этот тупик и можно ли из него выбраться? Есть ли будущее у европейских народов, оказавшихся между "молотом" и "наковальней" пресловутой "толерантности", агрессивной исламизации и навязчивой американизации? Что ждёт Европу XXI века — уважительный диалог народов, культур и религий или же самоубийственный всплеск неонацизма и расизма?

Партия "Democracia Nacional" отменила визит на Международный Русский Консервативный Форум

На этой неделе стало известно о возбуждении уголовного дела против председателя партии "Democracia Nacional" Мануэля Кандуэлы. Лидер испанских националистов обвиняется в "преступлении ненависти и ксенофобии".
В связи с этим делегация "Democracia Nacional" вынуждена была отменить свой визит в Санкт-Петербург на Международный Русский Консервативный Форум (http://www.rusimperia.info/news/id22235.html).
Об этом "Правому взгляду" сообщил глава юридического департамента партии, доктор Луис Сапатер:
"Я хочу, чтобы об этом преследовании стало известно и среди других европейских националистических движений, в частности, в России, потому, что западные политические силы обвиняют российское правительство в преследовании либеральной оппозиции, в то время как западные власти используют репрессии и нарушения прав человека в отношении испанских националистов; моя партия находится в стадии расследования в эти дни, как если бы она была преступной организацией, несмотря на правила Европейского Союза в области свободы слова, информации, собраний и союзов. Я буду бороться, чтобы добиться недействительности этого незаконного процесса против испанской Конституции, которая защищает политические партии", - говорит Луис Сапатер.
Также господин Сапатер прокомментировал недавний арест испанских добровольцев, принимавших участие в боевых действиях в Донбассе на стороне Новороссии:
"Они рассматриваются испанскими властями как убийцы или террористы. Хотя обвинения несправедливы, испанские коммунисты в Донецке вели себя довольно глупо, потому что они сообщали на сайте все свои "достижения", рекламировали свою деятельность, так что прокуратуре и полиции легко было обвинить их в организации тайников с оружием, взрывчатых веществ и боеприпасов и других совсем не политических преступлениях, обвинения в которых можно было бы избежать.
Во всяком случае, все это уголовные процессы доказывают, что Испания сегодня - это полицейское государство, где криминальная мафия - друг сионистов, которая служит ЕС и Бильдербергскому клубу, находящихся у власти и контролирующим государство, и где ценность жизни диссидента равна нулю".

Источник: "Европейское Действие - Россия" ― http://vk.com/eur.action

Релевантная ссылка:

"Нет никакого будущего для Испании без сохранения нашей Традиции"
 
Читать: http://rusimperia.info/catalog/4629.html

Николай Устрялов: Логика национализма

«Примиренческая» позиция по отношению к московскому правительству, усваиваемая, по-видимому, все более и более широкими кругами русских патриотов, мало-помалу перестает уже вызывать к себе в среде наших правых группировок ту зоологическую, слепую ненависть, какую она вызывала вначале.

Если еще не так давно в сторонниках этой позиции хотели видеть лишь беспринципных перебежчиков, заботящихся лишь о своем личном благополучии и стремящихся заискать у «новых хозяев», — то теперь на страницах правой прессы, взамен брани, клевет и инсинуаций (или наряду с ними) начинают все чаще и чаще появляться и добросовестные, членораздельные аргументы против новой тактики, воспринимаемой русскими националистами. С нею считаются и не могут уже не признать, что она не лишена известных объективных оснований.

При этом вопрос все чаще и чаще с плоскости чисто политической, особенно неблагодарной для защитников иностранной интервенции и продолжения гражданской войны, переносится ими в плоскость общекультурную, где они надеются взять реванш, могущий вполне восстановить и поколебленную ныне событиями, традиционную их точку зрения в сфере практической политики. В таких случаях их аргументация начинается условным предложением: — «пусть большевики даже и объединят Россию, но…» и т. д.

Влад Котов: "Простите меня, что по Москве ходят люди с флагами украинских убийц и садистов"

Мне стыдно, что я москвич.

Сегодня по улицам моего города прошли твари, требовавшие от правительства не оказывать даже тех крох помощи, которое оно оказывает Новороссии, отменить контр-санкции и заставить молчать всех, кто называет мразей словечками типа "5-я колонна" и т.д. Они орали "Слава Украине", им отвечали "героям слава".

Была вся антирусская интернациональная слизь — "либералы", социалисты, анархисты, расисты-социалисты.

Их охраняла полица#ня, а по ТВ их наверняка попиарят как главных "борцунов с режимом" <...>.

И никто их не остановил.

Не наказал их мерзкие туши (душ у этих мутантов нет по определению).

Ни я, ни сосед, ни националисты, скидывавшиеся на НР.

Никто. Все стерпели. Боялись за свою работу, тихую жизнь и прочие крошки со стола.

Именно из-за нашей трусости Русь ушла у нас из под ног в 1917 году и до сих пор в плену. Но мы ничего не поняли.

Я хочу написать добровольцам или русским НР.

Простите меня, что по Москве ходят люди с флагами украинских убийц и садистов.

И мне стыдно быть москвичом.

Источник: "ЛЕГИОН СВЯТОГО ИШТВАНА" — http://vk.com/szentistvanlegion

ANTI-CAPITALIST NETWORK / ANTI-KAPITALISTISCHES NETZWERK / АНТИКАПИТАЛИСТИЧЕСКАЯ СЕТЬ

ANTI-CAPITALIST NETWORK / ANTI-KAPITALISTISCHES NETZWERK / АНТИКАПИТАЛИСТИЧЕСКАЯ СЕТЬ представляет собой попытку наладить тесную связь между различными националистическими антикапиталистическими движениями в Европе. Это объединённый общностью взглядов, свободный союз отдельных лиц, групп и движений, которые ищут пути и средства противостоять диктатуре капиталистической системы и неолиберальной глобализации.

ANTI-CAPITALIST NETWORK / ANTI-KAPITALISTISCHES NETZWERK / АНТИКАПИТАЛИСТИЧЕСКАЯ СЕТЬ не является группой или партией, но является силой, действующей децентрализовано через организованные политические действия, объединённые общими взглядами, и именно поэтому она не имеет членов или представителей, руководителей или лидеров. ANTI-CAPITALIST NETWORK / ANTI-KAPITALISTISCHES NETZWERK / АНТИКАПИТАЛИСТИЧЕСКАЯ СЕТЬ не может и не будет иметь фиксированной политики, за исключением внутреннего согласия, основанного на пяти основных принципах:

Национально-Демократическая Партия России на митинге "За Русский Донбасс!"

>Кого представляет и за кого воюет господин Стрелков?

Вы не поверите, но, по моим сведениям, он представляет себя. И воюет за то, что ему нравится.

За это его, кстати, очень многие не любят. Человек не вписывается в планы. Как в таких случаях говорят — "его имя украсило бы список  неизбежных потерь".

Очень желаю ему выжить и победить. Хотя бы поэтому.

Константин Крылов, председатель Национально-Демократической Партии России

Русские Националисты versus "true-NS"

Внимание! Текст публикуется с незначительной редакцией и на дискуссионной основе! 

Каждый, кто читает нас, явно заметили, что между нашим (и еще некоторыми) ресурсом и проукраинскими российскими ресурсами вроде MisanthropicDivision и иже с ними, идет что-то вроде холодной информационной войны. HoInWa :)

Очередной пласт информации. Очередной разбор полетов. Очередная ##здаболия в интернете.

1. Право называться Русским. Разумеется, рассуждать на эту тему в интернете должно быть стыдно, учитывая тот факт, что неподалеку идет война. Но все же.
Анализируя позицию некоторых украинских и "истинно русских" движений правого толка, сразу сделаем вывод: все эти "истинные" и "правые" готовы очко неграм вылизать лишь бы быть против Путина. Лишь бы не с Путиным. Лишь бы не с РФ. Какова наша позиция? Путина никто не защищает. Запишите, чтобы не забыть. Мы не можем поддерживать Путина во всем, потому как некоторые аспекты его власти прямо противоположны интересам Русской нации. Некоторые, не все. Таким образом, мы не стремимся, цитирую автора MisanthropicDivision (очень русское название, кстати, прям как WotanJugend), каждый коктейль, каждый камень кинуть в сторону режима Путина. Я скажу больше, никто из нас не жалеет о воссоединении Русских земель. Во-первых, потому что это по-русски – вернуть захваченную 250 лет назад территорию, которая на полвека (спасибо советским деятелям) стала украинской; во-вторых, это адекватный и разумный ход в свете нарастающего контраста между западом и славянским миром (не азией, да). Пару слов о ненависти к Российской Федерации. Все те же "истинные" являются ее откровенными противниками потому, что опять же режим антирусский. На что это похоже? Есть большая семья. В этой семье возникли проблемы. Юные сыновья переходят к радикальным действиям. Они не решают проблему, а уничтожают, цепляя тем самым своих родных. Короче говоря, РФ – единственный на ладан дышащий гарант безопасности от внешней угрозы, а "истинные" НС пришли его добить, потому что не способны навести порядок в своей стране. На кого-то все надо свалить, кого-то обвинить. Дедов и ватников.

Егор Просвирнин: Как Новороссия примирила красных и белых

В связи с кампанией травли Стрелкова со стороны Кургиняна и подконтрольных ему лиц отдельные аналитики начали писать, что, якобы, «в самый неподходящий момент возобновилась идеологическая борьба между красными и белыми».
Как редактор одного из главных русских национальных сайтов, хотел бы ответственно заявить, что никакой идеологической борьбы между красными и белыми сейчас нет и в ближайшее время не будет, разделение проходит по совсем другим линиям.
Красные поддерживают Новороссию потому, что «антифашистское сопротивление Донбасса героически борется с киевскими фашистами» — пожалуйста, ради бога, только патроны подноси.
Белые поддерживают Новороссию потому, что «белогвардейские части Стрелкова сражаются за Русский Мир, Великую Россию и русское национальное государства» — пожалуйста, ради бога, вот ваша винтовка.
Если из-за угла внезапно выедет бронеколонна в 200 танков, командир которой скажет, что Киев захвачен пришельцами с Нибиру, а потому их подразделение X-COM будет биться с киевскими войсками до последней капли крови, то и его, я думаю, примут с распростертыми объятиями. В рядах защитников Новороссии стоят сталинисты и монархисты, рабочие и интеллигенты, православные и родноверы, красные и белые, богатые и бедные — и разделение проходит не по идеологии, не по вере или социальному статусу, а по тому, поддерживаете вы Новороссию словом и делом или нет.

Артемий Степанов: Белый троцкизм или праворадикальный инструмент

Продолжает литься кровь в Новороссии, а война с применением высокоточного оружия со свойственной ей жестокостью уносит множество жизней как непосредственных участников боевых действий, так и мирных жителей. С каждым днем она приобретает все более устрашающие формы, по своему размаху и тотальности напоминая Югославский сценарий. Создается впечатление, что «антитеррористическая операция» превращается в войну на уничтожение, причем уничтожение по культурному признаку. Действия «Нацгвардии» похожи на действия колонизаторов по отношению к аборигенам, зверства в поселке Счастье - яркое тому подтверждение. Однако, для объективности необходимо отметить, что на определенном этапе любой гражданской войны произвол со всех сторон, к сожалению, всегда имеет место в той или иной степени, особенно при расположении войск в чужих регионах. Наличие таких инцидентов сильно зависит от контингента, из которого набирался личный состав, и дисциплины, а потому было бы несправедливо связывать стиль поведения с какой-то конкретной идеологией.
Специфика конфликтов второй половины XX века и нашего тысячелетия сильно отличается от войн прошлых столетий. Прежде всего, страны-гегемоны стали избегать открытого военного противостояния между собой с созданием первых межконтинентальных баллистических ракет. «Большая игра» в самых разнообразных уголках мира стала единственным удобным способом борьбы с соперником. С появлением СМИ и распространением новых средств передачи информации, таких, как радио, телевиденье и интернет, идеология обрела особые могущество и статус. Любая война стала просто немыслима без какой-либо идейной подоплеки. Войны между феодалами, государствами-империями ушли в пучину истории. Сначала их сменила война идеологий, а затем война капиталов корпораций, материализующаяся в реальное кровопролитие. Однако трудно представить себе масштабное противостояние, где люди сражаются с ясным осознанием того, что подвергают свою жизнь опасности «ради яхты Абрамовича».

Кай Муррос: Проблемы социализма

- Одним из главных камней преткновения социалистического движения является распространенный в нем Эдипов комплекс. Кажется, каждый молодой социалист страдает от этого.

- Основные тенденции в менталитете радикального левачества – здравое и юношеское желание встряхнуть устаревшие и реакционные системы взглядов, с одной стороны, и нигилистическое безумие стереть все отдаленно традиционное, с другой.

- История учит нас, что вы не сможете победить историю. Нет никакой пустоты, где можно создавать социальные структуры, без истории и прошлого. Все усилия в этом направлении могут привести к катастрофе.

- Истинный социалист всегда должен размышлять о том, какие он или она могли бы извлечь уроки из прошлого, так, чтобы социализм мог развиться естественно и органически основываться на конкретном историческом опыте народа.

- Самая большая ошибка в построении социализма заключается в попытке создать неорганичный космополитический социализм без корней в конкретной истории обычных людей.

- Вторая самая большая ошибка в построении социализма заключается в чисто теоретическом подходе, который игнорирует опыт и традиционную логику.

- Истинный социализм может быть построен только на национальной основе, руководствуясь историческим опытом народа и страны.