Показаны сообщения с ярлыком будущее. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком будущее. Показать все сообщения

вторник, 12 апреля 2016 г.

Космонавт Александр Волков: "Мой позывной — «Донбасс»!"

Дата публикации:  6.X.2008
   
Интервью корреспондента  Донецкого коммуникационного ресурса Александра Дмитриевского с лётчиком-космонавтом СССР, полковником ВВС России, Героем Советского Союза — Александром Александровичем Волковым.

Легенда гласит, что приборы фиксировали учащённое сердцебиение этого человека в тот момент, когда орбитальная станция «Мир» пролетала над точкой с координатами сорок восемь  градусов северной широты и тридцать восемь – восточной долготы.

Его кабинет украшают виды Святогорска и герб Горловки. А недавно ему довелось стать родоначальником первой в мире космической династии. Сегодня гость «ДКР» - лётчик-космонавт, Герой Советского Союза, советник Генерального директора Международного аэропорта Шереметьево, член правления Землячества донбассовцев Москвы Александр ВОЛКОВ.

- С родиной меня многое связывает, и я горжусь тем, что родился в Донбассе: эта земля всю жизнь меня вдохновляет на все дела и подвиги, - рассказывает Александр Александрович.
- Не зря во втором и третьем полётах я выбрал себе позывной «Донбасс», и он звучал над всей планетой.

- В этом году исполняется сорок лет со дня полёта Георгия Берегового - первого космонавта Донбасса…

- Берегового я знал ещё до прихода в отряд космонавтов как героя войны, как лётчика-испытателя. Но когда попал в отряд космонавтов, я с ним ближе познакомился, узнал, что он –  мой земляк и стал уважать ещё больше. Он очень помог в моем становлении, был моим командиром и наставником, учил нелёгкой профессии космонавта. Я благодарен ему за эти годы  и за то, что состоялся как в космонавт.

вторник, 28 апреля 2015 г.

"АРТЕК" — "ПЕРВАЯ КОСМИЧЕСКАЯ"



Российский космический аппарат "Ресурс-П" сделал с высоты в 400 километров снимки детского лагеря "Артек", когда там проходила необычная смена. Первая за почти 90-летнюю историю детского лагеря в Крыму. Смену так и назвали — "Первая космическая".

вторник, 23 декабря 2014 г.

Алексей Подберёзкин: Синтез науки и веры или почему в веках хорошо сохраняются только развалины





 
Фрагмент книги Алексея Подберёзкина "Русский Путь".

Хорошей мамой была Церковь или плохой, но родила и вырастила европейскую Культуру и Науку именно она... С мамой Церковью Наука стала ссориться только тогда, когда захотела жить отдельно и своим умом.

Н. Козлов

Жизнь — это борьба за бессмертие.

М. Пришвин

Вопрос об отношении науки и веры в сегодняшней политической жизни представляется принципиальным, ибо вульгарный материализм либералов и коммунистов стал серьезнейшей преградой для поиска национального мировоззрения. И у тех, и у других происходит не только отрицание веры, но, вместе с этим, и приоритета нравственно-духовных ценностей перед материальными. Это отношение неизбежно переносится и на подходы к решению других проблем, в том числе и сугубо прикладных. Например, в экономике такой подход ведет у либералов к преувеличенному значению монетаризма, а у коммунистов — к непониманию роли духовного потенциала в сравнении с количественными критериями роста общественного производства (ВНП, тонно-километры, физические объемы и т.д.). Так что эти вопросы, к которым мы начали приступать, имеют не только мировоззренческое, но и экономическое и политическое значение.

среда, 12 марта 2014 г.

На наших глазах рождается новый мир

Внимание! Текст публикуется на дискуссионной основе!

Дух захватывает, когда смотришь на события, происходящие сейчас на Украине и вокруг Украины. Майдан стал черной дырой, втягивающей весь миропорядок. Можно сказать, мы становимся очевидцами завершения этапа новейшей истории, начавшегося в 1991 г. с разгромом Саддама Хуссейна и распадом СССР, для которого характерна мировая гегемония США. Сейчас, когда одна из региональных держав, Россия, просто игнорирует бесконечные предупреждения со стороны американцев, ясно, что их мировое владычество подходит к концу. Нынешняя Россия, конечно, не предлагает альтернативную модель развития, как это делал Советский Союз, и даже, напротив, капитализм проявляется в ней в наиболее грубых и отталкивающих формах. «Замороженная» бюрократией Россия вообще напоминает глыбу льда, оказавшуюся у жерла вулкана. Никогда не забуду, с какими унылыми лицами члены совета федерации голосовали за предоставление президенту права на ввод войск: так наверно выглядел Герасим, когда топил Муму. Однако конфликт России и Запада безусловно позитивное явление, потому что он дает возможность такой альтернативе вновь появиться. Так, хотя первая мировая война велась между качественно почти однородными государствами, благодаря этому конфликту произошла Октябрьская революция, возникла Советская Россия, а затем правые режимы в Европе, и 20 – 40-е гг. стали самыми интересными в мировой истории.

четверг, 20 февраля 2014 г.

Андрей Игнатьев: Русский консерватизм в прошлом и будущем

Вперёд, на Восток, домой!
Внимание! Статья публикуется на дискуссионной основе!

*Обратившись к Востоку, Россия вернётся к самой себе*

Все, кто изучал русскую историю, не могли не отметить, как легко в России внешне меняются идеологические устои. Кажется, что русские это вообще tabula rasa, чистый лист, на котором можно написать что угодно, и также легко можно стереть. В свое время соратница Ленина Анжелика Балабанова удивлялась, как быстро простые крестьяне усваивают большевистскую фразеологию и идеологию, как будто они родились членами РСДРП(б). А ведь совсем недавно эти же крестьяне били челом в церкви. И даже самые крупные антисоветские народные выступления не были связаны никак с православием, и восставшие моряки Кронштадта, и антоновцы выдвигали разные лозунги, но среди них не было ни одного в защиту подвергавшейся гонениям церкви. И еще быстрее, чем мифу о «православной Руси», настал конец господству советской идеологии. Я сам застал еще советский период, помню, там все почитали Маркса и Ленина, и ни у кого это возмущения не вызывало. Зато как все стремительно переменилось после 1991 года! Уже в начале ельцинского правления невозможно было отыскать ни одного сторонника той идеологии, которая тотально господствовала всего несколько лет назад. Никто больше не читал «Малой Земли» и не верил в «развитой социализм».

вторник, 18 февраля 2014 г.

Сергей Кара-Мурза: Четыре тезиса для нового поколения

Поставленная Менделеевым задача для России на ХХ век — «уцелеть и продолжить свой независимый рост», — в ХХI веке ложится на нынешних подростков. У них есть возможность выполнить эту задачу, но времени не так много. Преимущества нынешних студентов преходящие: они уже не оболванены советским прекраснодушием, уже не тронуты либеральной утопией перестройки, их миновала контузия «лихих девяностых», и их детские мозги еще не промыла «реформированная школа». Если удастся соединить жесткий рационализм рожденных в «лихие девяностые» с опытом поражения, который систематизируют в своих катакомбах советские старики, в России через 10–15 лет на арену выйдет дееспособное патриотическое поколение. Ему некуда будет бежать, а выжить можно будет, только выполнив завет Менделеева.
Что же можно вывести внятного из анализа краха СССР? Вот, на мой взгляд, несколько тезисов — коротких, только чтобы задумался тот, кто готов нагрузить свой разум.
1. Утрата СССР — это поражение в войне цивилизаций, которого нам никак не следовало допускать. Мое поколение проявило неполное служебное соответствие.
Жизнь народа — тяжелый непрерывный труд, она не только не гарантирована, но она хрупка и может угаснуть просто по халатности, лени или доверчивости пары поколений. Нас уговорили сдать СССР, как сдают тактическую высотку для передышки. А на деле это был рубеж, за которым трудно зацепиться.

понедельник, 10 февраля 2014 г.

Максим Медоваров: Тезисы о национализме

*РОССИЯ - ЕВРАЗИЙСКИЙ СОЮЗ - ТРАДИЦИЯ*
Внимание! Статья публикуется на дискуссионной основе! Редакция не во всём согласна с позицией автора, но, тем не менее, всё-таки считает нужным опубликовать этот материал как «частное мнение» и как анализ (конечно, чересчур «резкий»!) «пертурбаций» в рядах современных русских националистов!

Комментарий Михаила Мошкина: 
 
Не все националисты одинаково вредны, так скажем. Просто за этим термином скрывается слишком многое - от маргинального нацдемства (неприемлемого даже для самих нацдемов а-ля Крылов) до имперского государственничества или того, что в Германии называли "фёлькиш" - то есть, условно, "народничества". С точки зрения последних, заигрывание с русофобами явно неприемлемо.
Большой русский национализм, объединяющий, мобилизующий и позитивный, вполне приветствуется.
"Русский, помоги русскому", а не "русский, покайся за совковое ватничество, покайся за ордынскую москальщину, покайся перед латышским легионом СС, покайся перед великим грузинским народом-демократом, покайся перед гауптштурмфюрером Романом Шухевичем, переименуйся в залесского ингерманландца, а лучше вообще, умри".
Собственно, Широпаева и Ко (о которых, я так понимаю, идет речь в статье) уже нельзя считать национал-либералами, поскольку "национал-" там уже не осталось. Только либерализм, причем тоже ультрамаргинальный, типа Бабылеры, Борового и Стомахина.
Нацдемы - это буржуазный националист Крылов и буржуазный имперец-"белогвардеец" Просвирнин. Их нужно критиковать, но по совершенно другим пунктам.

*ПРОТИВ МАЛОГО НАЦИОНАЛИЗМА*

В связи с новыми вспышками дичайшего национализма и усугубляющейся смычкой националистов с либералами и леваками-троцкистами как в Западной и Восточной Европе, так и в РФ, я вынужден обращать больше внимания как на глобальный аспект национализма, так и на текущие вопросы.
С глобальной точки зрения, феномен национализма может быть понят только в контексте мировой истории последних столетий, только в связи с промышленным переворотом, индустриализацией, либерализмом, социализмом и проч. Не в отрыве от этого всего. Только окидывая взором несколько столетий и сразу несколько стран, можно делать серьезные выводы о том, сколь страшна болезнь национализма и как от нее лечиться.
Я считаю, что любой теоретик, чтобы понять хотя бы сегодняшнюю вспышку национализма, должен обратиться сначала к трудам тех, кто окидывал "орлиным взором" всю проблему в ее целокупности. Имеют важное значение труды Геллнера и Смита. Крайне важны "малые работы" великого Тойнби и менее известных, но не менее великих Доусона и Беллока. Все они смело называли индустриализм и национализм двумя опаснейшими болезнями современности, но предлагали разные средства борьбы с ними. Очень важно обращаться к специальным трудам по проблемам национализма в Российской империи 19 - нач. 20 вв. и особенно в империи Габсбургов. Разумеется, важно и знать и текущую конкретику, особенно что касается численности и динамики современного народонаселения. Именно с этих позиций написана моя записка о целях и задачах будущего Евразийского Союза, поданная недавно Изборскому Клубу и пока еще нигде не опубликованная.
Я обращаю внимание всех консерваторов, традиционалистов, государстенников и взываю также к умеренным государственникам либерального и социалистического окраса, ибо есть и такие.

пятница, 7 февраля 2014 г.

НОВЫЙ СОЦИАЛИЗМ — XXI ВЕК

Либеральный капитализм завел Россию в тупик. Это уже очевидно не только патриотической оппозиции, но и общественному сознанию. Поэтому закономерно, что левая идея (новый социализм) становится восходящей политической альтернативой нынешнему либеральному курсу.
Однако концептуально эта альтернатива остается не определенной: советский социализм уже отработал свое историческое время, а новый социализм еще не нашел своих новых форм. Вопрос о новых принципах общественного устройства открыт для России как масштабная историческая задача цивилизационного уровня, сдерживающая начало новой национально-государственной самоорганизации. Ее решение подразумевает решительную консолидацию интеллектуальных, духовных и политических усилий патриотического сообщества в одном стратегическом направлении – ради преодоления барьера исторической бифуркации.
По существу ключевой проблемой остается идеологическая интеграция ведущих субъектов патриотизма – коммунистов, православных и националистов – в рамках единого исторического проекта. Концепция «нового социализма» открывает такую возможность! Именно новый социалистический проект, в самом процессе его становления, способен стать местом согласования общих интересов – духовных, национальных и социальных. Во всех трех сегментах патриотизма есть убежденные сторонники нового «левого поворота», но замкнутость на собственной догматике не позволяет подняться на новый уровень задачи. И это закономерно: концепция нового социализма, как современная формула русской идеи, может родиться лишь в русле БОЛЬШОГО ИДЕОЛОГИЧЕСКОГО СИНТЕЗА, объединяющего запросы всех субъектов патриотизма. Теоретически и практически данный синтез осуществим лишь в режиме дискуссии (пересечения и взаимопроникновения позиций и мнений) и нужна площадка, где встреча различных точек зрения на новый социализм могла бы происходить в самом активном и деловом режиме!
Проблема в том, что с капитализмом и либерализмом всем все ясно, но контуры новой социалистической альтернативы в патриотическом сознании никак не прописаны и не просматриваются – и об этом надо начинать говорить предельно конструктивно, связывая различные точки зрения на социализм (научные, религиозные, национальные, державные) в один узел. Когда что-то свяжется, новый политический процесс начнется – появится политическая сила, которая возьмется за реализацию нового проекта. Ведь в этом все дело: в выборе четкого стратегического направления, в котором можно было бы двигаться.

вторник, 4 февраля 2014 г.

Богдан Заднепровский: Принцип национального интереса

Нынешняя либеральная демократия опирается, прежде всего, на базовый принцип своей философии – принцип гражданского общества. Каковой  состоит из следующих составляющих: разделение властей (три ветви власти), принцип равноправия, диктатура закона. То есть получается  своеобразная константа социальной жизни. Но эта константа обращена к некоему открытому обществу, к так называемым всеобщим ценностям,  которые входят в противоречие с базисным принципом экономики – «священность частной собственности».
Уже здесь либералы и демократы извращают природу своей константы, своего императива. Поскольку во всеобщности, открытом обществе  возникают частные конфликты, которые не могут быть решены этим самым принципом, так как он сам по себе запрещает выделять в нём частное,  отдельное от всеобщего. И возводит благодаря экономическому своему базису частное в приоритетное перед общим. То есть меньшинства ставит  выше большинства. И прикрывается это превосходство именно константой. Иначе говоря, возникает ложь, плутократия. Потому как гражданское  общество это совокупность. Такая же как люди. Это человек и это человек. То есть по принципу гражданского общества различать людей нельзя,  но экономика, её базис наоборот входит в противоречие с этим запретом, он фактически людей различает.
В рамках этого различия при плутократии существуют такие явления как лоббизм, землячество, этнолоббизм, корпоративизм, которые не следуют  принципу гражданского общества, но наоборот, ставят его на службу своим узкогрупповым интересам. Возникают status in statu в государстве.  Олигархия, кланы, административная элита и т.д. Которые преподносят принцип гражданского общества остальным как нечто непреложное,  неоспоримое, которое если его отвергнуть приведет к хаосу и самое главное к угрозе их узкогрупповым интересам. В итоге частные и  индивидуальные интересы ставятся выше интересов общих, то есть для всех членов общества, под прикрытием всеобщности.

четверг, 30 января 2014 г.

БОЛЬШОЙ НАЦИОНАЛИЗМ ДЛЯ БОЛЬШОГО НАРОДА

*МАНИФЕСТ БОЛЬШОГО НАЦИОНАЛИЗМА*

Основополагающими принципами большого национализма для нас являются следующие:

1) Представление о русском народе как базовой ценности. Сохранение русского народа, его культуры, традиций идентичности – обязательное условие существование русского государства. Нерусская Россия нам не нужна.

2) Суверенитет, независимость, территориальная целостность России.

3) Понимание русского мира как уникальной цивилизации, способной не только развиваться самостоятельно без учительства извне, но и самой предложить глобальный альтернативный проект для всего человечества.


В области внутренней политики для нас является приоритетными следующие цели и задачи:

1) Признание русского народа государствообразующим. Россия – русское государство. Россия - исторический проект прежде всего русских, в котором участвуют и другие коренные народы России.

2) Отказ от либерального рыночного фундаментализма в экономике. Построение справедливого и солидарного общества. Экономика должна быть подчинена интересам  и стратегическим приоритетам русского народа и русского государства. Русский социализм.

3) Ликвидация либеральной капиталистической системы, разрушающей общество, деформирующей традиционные духовно-нравственные ценности русского народа и других коренных народов России, выступающей главной причиной бесконтрольной миграции в русские города инородных полчищ.

4) Приоритет традиционных ценностей, религиозности. Противостояние западническому секуляристскому мировоззрению, экспорту постмодернистских идеологий деградации и вседозволенности. Беспощадное искоренение экстремистских религиозных идеологий, в первую очередь, ваххабизма, западных протестантских сект и «новых религиозных движений».

5) Ликвидация диспропорций в развитии регионов. Противоестественное положение Москвы и ряда других крупных городов, высасывающих из страны людские и материальные ресурсы должно быть ликвидировано.

6) Возвращение Кавказа в общерусское культурное, политическое и правовое поле. Возвращение русских на свои исторические земли на Северном Кавказе.

7) Введение института коллективной ответственности представителей этнических диаспор за совершенные их членами преступления на территории России в качестве временной меры до обуздания этнической преступности.

вторник, 14 января 2014 г.

Генерал Генрих Йордис фон Лохаузен: Европейская Империя

Жан Франсуа Тириар.
Жан Франсуа Тириар, человек, имеющий множество дипломов и званий, председатель Европейского и Бельгийского оптометрических обществ,  член видных научных ассоциаций и комитетов, парашютист, относится к числу сторонников европейского единства, выдвигающих наиболее  плодотворные идеи. В своем плане создания политически единой Европы он ссылается на Шпенглера, Клаузевица, Ницше, Макиавелли,  Мадариага, Поля Валери и Ортега-и-Гассета. Его план - это ясное, лаконичное и логичное объявление войны как иллюзиям мирового господства,  так и националистическим бредням.Тириар хочет, чтобы Европа стала "нацией", Европой народов, а не "отечеств" или традиционных государств и тем более не федерацией или  союзом государств, но государством, созданным по образцу бывшей Пруссии. По его мнению, только такое тесное сплочение явится залогом  европейской независимости и гарантирует выживание Европы.
Чтобы выжить, "нация должна иметь минимальный размер, соответствующий текущему столетию. Что касается Франции, то она еще имела такой  размер в XVII в. ... однако, начиная с XIX в., чтобы оставаться в числе великих наций, ей пришлось стать сначала империей, а потом и  колониальной державой. Сегодня же, уменьшившись до размеров, которые она имела в XVII в., Франция перешла в разряд второстепенных наций.  То же самое можно сказать сегодня и об Англии, Германии, Италии, Испании" ... "Только достигнув размеров всей Европы, она сможет обеспечить  свою независимость в 20 в.". Все то, что меньше этого, остается "романтическими бреднями".
Руководящая роль Европы является необходимостью, причем не только для самих европейцев. Как когда-то писал Ортега, Европа могла бы и  потерять эту роль, если бы ей нашлась замена: "Но пока не видно даже и тени ее преемника". "Нестабильность сегодняшнего мира кроется в  надежде на то, что Вашингтон и Москва смогут поделить мир между собой". Однако это им не по силам. Для поддержания мира необходимо  равновесие, а не хаос. "Раздел мира на две части должен уступить место его разделу на четыре части".

четверг, 26 декабря 2013 г.

Павел Тулаев: Аэрократия

"Русские Витязи" в русском небе.
Аэрократия (aerocratia) - это понятие, с помощью которого выражается одна из важнейших форм мирового господства, господства в воздухе.
В узком значении слово "воздух" означает окружающий нас эфир, то чем мы дышим. В широком смысле, воздушное пространство - это вся атмосфера, газовая среда вокруг Земли и ближний космос. Еще есть алхимическое понятие воздуха, одного из четырех космогонических стихий (наряду с водой, огнем и землей). С ним связана сфера духа, парящего над плотными материями и образующего христианское Небо.
Для России "воздух" во всех его смыслах, область первостепенной важности. Русский космос по своей специфике в большей степени обращен к Небу, чем к Земле. Необозримый, с точки зрения пространства, и вместе с тем замкнутый, самодостаточный, он более "воздушен", нежели материален. Знаменитые слова Иоанна Кронштадтского о том, что Святая Русь граничит с Богом, имеют глубокое основание.
Особенности исторической судьбы и географии России, естественным образом отразившихся на границах СССР, определили основную направленность Русской Идеи. Будучи многомерной и сверхнациональной, она включает в качестве существенных элементов идеализм, соборность, империализм, колониализм, волюнтаризм, космизм. Все эти элементы связаны со стихией "воздуха", с небом, имеют богочеловеческий или сверхчеловеческий вектор. В религиозном плане они указывают на путь внутреннего совершенства, а в техническом - на сферу внешней экспансии.

среда, 25 декабря 2013 г.

Священный Союз – Евро-Русь от Гибралтара до Владивостока


 
Евро-Русь содействует дружбе между европейскими народами, от Гибралтара до Владивостока. Решить это для себя должен каждый европейский народ. Но конечно, эти решения не должны разжечь разногласия внутри Европы
Иногда говорят: Германия – это тело, Россия – душа. Вместе с другими европейскими странами Россия станет опять великой. На этой Европейской Оси каждая европейская страна и каждый европейский народ значимы. Двойной орёл является символом Европы. Одна голова смотрит на Запад, другая обращена на Восток. Но у них одно тело! Европейско-российская Ось – это единственная Ось для сохранения Европы.
 
За Великую Европу, и за Великую Россию, от Гибралтара до Владивостока!  

Крис Роман ("Евро-Русь" - "Euro-Rus")

Сайт проекта "Евро-Русь" в Интернете http://www.eurorus.org/

понедельник, 16 декабря 2013 г.

Китеж-Манифест: Русская Миссия

*Проект новой национальной идеологии на новый век*

Оказавшись в ночи и тумане, русские сегодня стоят на распутье. Куда идти? И есть ли вообще у нас будущее, кроме наркотического, расслабленного угасания под сенью нефтегазовой «трубы», под навевающие последние сны сказания о новом величии?
Время написать наш манифест Будущего.
Мы пережили крах двух больших проектов – «Москва – Третий Рим» и Петербуржской империи. СССР был реинкарнацией Третьего Рима. Мы приобрели, с одной стороны, горький и страшный опыт, а, с другой – опыт исторических побед. Ценой стало теперешнее состояние, грань физического вымирания и вырождения.
Но нам смертельно опасно складывать крылья и превращаться в скопище смертельно уставших людей, в банальных «средних европейцев»! Только новая Мечта, только новое Общее Дело способно дать нам яркую жизнь, а не бесславный переход в небытие под воспоминания о былой славе.
Нам ведом вызов эпохи: чужая, нечеловечески жестокая сила готовит миру свой кощеев план: мировой порядок, где люди разделены на касты, где осталась всего одна Черная Антицивилизация с кастой вечноживущих господ во главе. Это уготовано не только нам – всем на Земле. Именно для этого сейчас катится по свету зловещая мировая революция, сносящая остатки всего человеческого, светлого, освященного веками традиции. Именно ради этого род людской превращается в сонмище порочных, немыслящих, примитивных тварей. И мы понимаем, что нынешняя, урезанная и обессиленная Россия, не устоит перед сим мутным и беспощадным валом. Ибо гниль поселилась в самом сердце постсоветского остатка Великой Страны. Многие даже не представляют, какие силы Зла оказались на свободе, когда в декабре 1991-го пала наша Великая Страна, когда мы разделились и впали в смертельный грех деградации и эгоизма.

четверг, 21 ноября 2013 г.

Александр Колесниченко: Европа станет Сибирью. Причина нынешних конфликтов — скорая климатическая катастрофа?

Замерзший Париж
Учёные продолжают спорить: ждёт нас глобальное потепление или мир находится на пороге очередного ледникового периода? И что делать, если  обжитые территории вдруг превратятся в выжженную или ледяную пустыню?

«Ледниковый период неизбежен, но через несколько тысяч лет, - утверждает Владимир ПОЛЕВАНОВ, доктор геолого-минералогических наук. -  Тогда в полярных широтах вырастут огромные ледяные шапки. Когда они - что тоже неизбежно - начнут таять, огромная масса воды «выльется» из  ледниковых озёр и затопит в том числе Евразию. Это будет очередной Всемирный потоп, уровень воды в мировом океане в одночасье поднимется  на несколько десятков метров».
Однако, по мнению учёного, локальные, но драматические изменения климата могут произойти уже в ближайшие несколько лет совсем по другой  причине: из-за остановки тёплого атлантического течения Гольфстрим. Сегодня оно «отапливает» жилище «золотого миллиарда» населения  планеты - Северную Америку и Европу.

пятница, 27 сентября 2013 г.

Иеросхимонах Рафаил (Берестов): К монархии через войну!

Фрагменты беседы | Греция, Афон, 19 мая 2013 года «о возвращении царя», «небесное воинство с нами», «о божьем промысле в истории», «про исихазм», «о русском старообрядчестве».

С иеросхимонахом Рафаилом (Берестовым) беседовал Юрий Горский.