Впечатления украинского националиста от поездки в Москву

Александр Дугин: Геополитика Московской Руси

Кирилл Новиков: Социал-монархизм как идеал самобытности

Социал-монархизм осуществляет преемственность каждой эпохи и не стремится ни одну из них умолить или отбросить, но воспринимает историю России в целостности так, как она есть

Теория социал-монархизма, автором которой является русский писатель и публицист Владимир Карпец, базируется на концепции «тяглового государства», господствовавшей в Московский период русской истории. В основании этой доктрины лежит идея служения всех сословий государю, который есть Помазанник Божий, Катехон, «Удерживающий». Царь - первый слуга, он самодержавно управляет государством, но и в то же время несет наибольшую ответственность перед Господом.

К источникам социал-монархизма также следует отнести идеи таких консервативных мыслителей, как Константин Леонтьев, Лев Тихомиров, Александр Нечволодов, Сергей Шарапов, Александр Казем-Бек, которые гармонично сочетали защиту сильной самодержавной власти с необходимостью укрепления общинных соборных («социалистических» или коммунитаристских) начал в экономике. В частности, Леонтьев видел в коммунизме силу, способную привести к «меньшей подвижности капитала и собственности». Он считал, что лишь монархическая власть может искоренить в нем нигилистическую сущность, чтобы впоследствии превратить в инструмент поддержания порядка «цветущей сложности» и защиты от буржуазного смешения.

Социал-монархизм настаивает на непрерывности русской истории. От каждой эпохи заимствуются те элементы, которые в совокупности составляют «сумму Русской истории». Признается духовно-историческое преемство от Московской Руси, в свою очередь дух законов и закон о престолонаследии берется из Романовского периода, тогда как социальные, военные и научные достижения - из советской эпохи.

В качестве периода, наиболее полно выразившего самобытность русской цивилизации, а следовательно, и идеалы социал-монархизма, следует рассматривать Московскую Русь (до церковного раскола 1653-1666 годов). 

Валерий Коровин: Американский переворот в пользу Ельцина

Кто ответит за кровь октября?

Сегодня, 3 октября 2015 года Россия вспоминает о трагических событиях 1993 года. 22 года прошло с тех пор, но на многие вопросы ответы так и не были даны. Предлагаем вашему вниманию отрывок из новой книги члена Общественной палаты РФ, директора Центра геополитических экспертиз Валерия Коровина «Россия на пути к Империи», вышедшей в издательстве «Питер».

Во время событий октября 1993 года погибло, по разным данным, от двух до трёх тысяч мирных граждан, в основном жителей Москвы. Но, не смотря на это, до сих пор так достоверно и не установлено, кто из руководства России отдал приказ о расстреле своих граждан у мэрии и особенно у "Останкино", где под шквальным беспорядочным огнём погибли тысячи горожан. Кто отдал приказ, и кто вёл огонь по безоружной толпе с крыш домов? Решение, как приходится констатировать по прошествии более чем двадцати лет, было принято за пределами России, на Западе, в США, а огонь вели, как выясняется, американские, британские и израильские спецназовцы, снятые с охраны посольств в Москве и доставленные к «Останкино». Без этой крови Запад мог потерять режим Ельцина, на установление которого было потрачено столько усилий.

Патриотический переворот

В ситуации противостояния Верховного совета РСФСР и президента Ельцина, длившегося с 21 сентября 1993 и завершившегося кровавым расстрелом мирных граждан 4 октября 1993 года, решалась судьба России на ближайшие десятилетия. Пойдёт Россия по западному, либеральному пути, либо встанет на путь восстановления государственности, ослабленной крушением СССР и потерей суверенитета; примет патриотический, консервативный курс, или же будет брошена в пучину варварского либерального эксперимента. Участники событий с обеих сторон не просто случайные фигуры, но участники исторического идеологического противостояния. Своя правда есть у каждой стороны. Что хотели, и что получилось, а что не получилось?

"Казаки и поляки соперничали в искусстве разорять страну"

Заруцкий поспешил показать, что движение ничего не потеряло от гибели Ляпунова. Двести поляков с несколькими верными им казаками еще занимали Девичий монастырь. Оставшийся победителем соперник рязанского воеводы велел идти на приступ, и маленький отряд сдался на капитуляцию; однако, многие потом были перебиты. Монахини тоже должны были покинуть монастырь. Большинство из них сначала изнасиловали, отобрали у них всю одежду, а потом их отослали во Владимир. Принятые в эту общину бывшая королева Ливонии и несчастная Ксения разделили общую участь.
Положив таким путем начало новому порядку, думали поддержать созданную Ляпуновым организацию управления, но превратить ее в орудие вымогательства в пользу новых хозяев. «Земские люди», т. е. не принадлежавшие к казачеству, жаловались, что не получают ни жалованья, ни съестных припасов. Многие решились разойтись по домам, где их присутствие становилось необходимым: не довольствуясь сбором исключительно в свою пользу всевозможных налогов, казаки всю их совокупность считали только частью своих доходов и творили при этом гнуснейшие насилия. Разбой стал законом для подчинившейся их расправе страны.

"Разрушит он обычаи Новгородской земли и принесёт гибель нашему Городу"

Когда разрушается сильный физический организм, его разрушение сказывается тяжкими вздохами и стонами; когда гибнет общественный союз, живший долгой и сильной жизнью, его гибель обыкновенно предваряется или сопровождается легендой, в которую отливается усиленная работа мысли современников над тем, что ими ожидалось или что с ними случилось. В нашей истории немного таких катастроф, которые были бы окружены таким роем сказаний, как падение Новгорода, из коих иные не лишены фактической основы. Ожидание близкой беды еще в начале княжения Ивана III привело новгородские умы и нервы в напряженное состояние; это напряжение обнаруживалось в пророчествах о близкой судьбе города. В новгородском монастыре на подгородном урочище Клопске в 40-х годах XV столетия подвизался блаженный Михаил, известный в наших святцах под именем Клопского. В 1440 г. посетил его местный архиепископ Евфимий. Блаженный сказал владыке: «А сегодня радость большая в Москве». — «Какая, отче, радость?» — «У великого князя московского родился сын, которому дали имя Иван; разрушит он обычаи Новгородской земли и принесет гибель нашему Городу». Незадолго до падения Новгорода с далекого острова Белого моря пришел в Новгород основатель Соловецкого монастыря преп. Зосима ходатайствовать пред властями о нуждах своей обители. Пошел он и к боярыне Марфе Борецкой, вдове посадника, пользовавшейся большим влиянием в новгородском обществе; но она не приняла старца и велела холопам прогнать его. Уходя со двора надменной боярыни, Зосима покачал головой и сказал спутникам: «Придут дни, когда живущие в этом дворе не будут ступать по нему ногами своими, когда затворятся его ворота и не отворятся более и запустеет этот двор», что и случилось, прибавляет жизнеописатель преп. Зосимы. Марфа после одумалась, узнав, как радушно новгородские бояре принимают обиженного ею пустынника. Она усердно просила Зосиму прийти к ней и благословить ее. Зосима согласился. Марфа устроила для него обед со знатными гостями, первыми новгородскими сановниками, вождями литовской партии, душой которой была Марфа. Среди обеда Зосима взглянул на гостей и вдруг с изумлением молча опустил глаза в землю. Взглянув в другой раз, он опять сделал то же; взглянул в третий раз — и опять, наклонившись, покачал головой и прослезился. С той минуты он не дотронулся до пищи, несмотря на просьбы хозяйки. По выходе из дому ученик Зосимы спросил его, что значило его поведение за столом. Зосима отвечал: «Взглянул я на бояр и вижу — некоторые из них без голов сидят». Это были те новгородские бояре, которым Иван III в 1471 г. после Шелонской битвы велел отрубить головы как главным своим противникам. Задумав передаться литовскому королю, новгородцы выпросили себе у него в наместники подручника его, князя Михаила Олельковича. Готовилась борьба с Москвой. Посадник Немир, принадлежавший к литовской партии, приехал в Клопский монастырь к упомянутому блаженному Михаилу. Михаил спросил посадника, откуда он. «Был, отче, у своей пратещи (тещиной матери)». — «Что у тебя, сынок, за дума, о чем это ты все ездишь думать с женщинами?». «Слышно, — сообщил посадник, — летом собирается идти на нас князь московский, а у нас есть свой князь Михаил». «То, сынок, не князь, а грязь, — возразил блаженный, — шлите-ка скорее послов в Москву, добивайте челом московскому князю за свою вину, а не то придет он на Новгород со всеми силами своими, выйдете вы против него, и не будет вам божьего пособия, и перебьет он многих из вас, а еще больше того в Москву сведет, а князь Михаил от вас в Литву уедет и ни в чем вам не поможет». Все так и случилось, как предсказал блаженный.

Василий Осипович Ключевский
"Русская история. Полный курс лекций"

НАША РОДИНА — ТРЕТИЙ РИМ!

*Новорусский Марш. Белая Колонна. 4 ноября 2014 года от Р.Х.* 

РОССИЯ! НОВОРОССИЯ! СВЯТАЯ РУСЬ! ИМПЕРИЯ!
МОСКВА — ТРЕТИЙ РИМ!
СЛАВА ГЕРОЯМ НОВОРОССИИ!

4 НОЯБРЯ 2014 ГОДА. ТРЕТИЙ РИМ. НОВОРУССКИЙ МАРШ

РОССИЯ! СЕРБИЯ! НОВОРОССИЯ!
СВЯТАЯ РУСЬ! ТРЕТИЙ РИМ!

Оригинальная фотогалерея и публикация: http://zyalt.livejournal.com/1197175.html

4 НОЯБРЯ 2014 ГОДА. МОСКВА. НОВОРУССКИЙ МАРШ

НОВОРУССКИЙ МАРШ состоится 4 ноября 2014 года с 14:40 до 16:00.
Сбор участников с 13:30 у станции метро Октябрьское Поле!
Марш пройдёт по ул.Маршала Василевского от станции метро "Октябрьское поле", ул. Маршала Бирюзова до дома 13 далее по ул. Маршала  Василевского до станции метро Щукинская.
У станции метро Щукинская с 16:00 - 18:00 состоится митинг, с заявленным количеством участников 5000 человек.

*НОВОРУССКИЙ МАРШ*
http://vk.com/novorumarch2014

"БИТВА ЗА ДОНБАСС III": "ЗА СВОБОДНЫЙ ДОНБАСС! ЗА НОВОРОССИЮ! ЗА РУССКИЙ МИР!"

Дата публикации: 17 октября 2014 года

Друзья мои, мы сделали все, чтобы вопрос Новороссии не замолчали, не слили, не обратили в спять.

Движение "Битва за Донбасс" целый месяц сражалась с чиновниками, провокаторами, национал-предателями из партии "слива" бюрократическими препонами, безденежьем и другими факторами.

Мы победили! Завтра на Суворовской площади состоится митинг, который соберет тысячи сторонников Донбасса, Новороссии, Игоря Стрелкова, Алексея Мозгового, Павла Губарева и всех честных людей, солдат и активистов "Русского мира".

Завтра мы подпишем наше обращение к президенту РФ с просьбой оказать всестороннюю помощь братской Новороссии.

МОСКВА. ДОНБАСС. РЕКВИЕМ.

СРОЧНАЯ НОВОСТЬ ИЗ НОВОРОССИИ!!! 

29.09.14.

*Сообщение от вице-премьера Донецкой Народной Республики Андрея Пургина*

Ополченцы ДНР нашли в стихийных захоронениях уже 350 тел мирных жителей. Территория, на которой находились братские могилы, ранее была под контролем армии Украины. Многих погибших опознать просто невозможно — тела находятся в ужасном состоянии.
Сейчас в моргах Донецка и близлежащих городов находится 400 тел. 350 из них — мирные жители. Многие их них находятся в таком состоянии, что опознать их просто невозможно. Все тела найдены в разных местах, которые сейчас находятся под контролем ополчения, но раньше контролировались украинскими силовиками. Всего же на территории Донбасса уже свыше десятка массовых захоронений. В самом крупном из них удалось найти останки более чем 30 человек.

*На Поклонной горе прошла акция скорби по убитым жителям Донбасса*

Дата публикации: 27.09.2014

На Поклонной горе в Москве прошел митинг, участники которого собрались, чтобы почтить память жителей Донбасса, ставших жертвами вооружённого конфликта, который продолжается с апреля. По данным ООН, их число уже превысило 3500 человек.

Организаторы акции «Донецк: невинно убиенные», которая прошла на Поклонной горе в Москве, благодарны людям за то, что они массово откликнулись на призыв почтить память невинно убиенных на Донбассе девушек.

«МВД нас ознакомило с протоколом о нарушении: численность участников акции превышена почти в 6 раз», — сообщила один из инициаторов мероприятия — сопредседатель Национальной родительской ассоциации Елена Третьякова. «Несмотря на холод, сильный дождь и выходной день люди пришли на акцию, а значит у них есть сердце, есть душа», — отметила она.

ПОМНИМ. СКОРБИМ. НЕ ПРОСТИМ.

27 сентября 2014 года от Р.Х. Москва. Поклонная гора.