Александр Елисеев: Домаршировались

Десять лет тому назад, 4 ноября 2005 года в Москве прошёл «Русский марш», который назывался ещё и «Правым». Это было массовое мероприятие, в котором приняли участие 5 тысяч человек. Они довольно-таки красиво и бодро прошли от Чистых прудов до Китай-города, вызвав бурю негодования в либеральных медиа, привычно обрушившихся на «русский фашизм». Вначале всё казалось многообещающим, и с этих пор проведение РМ стало традицией. Каждый год какое-то количество людей исправно выходили на улицу в День народного единства и шли за устроителями РМ, многие из которых проводили его в самый первый раз в 2005 году.
Но сейчас многие из активных участников отказались участвовать в этом мероприятии. Так, Национально-демократическая партия (НДП) заявила официально: «Нам известно, что в этом году часть московского Оргкомитета Русского марша активно проталкивает проукраинские повестку, лозунги и символику... Мы не будем в этом участвовать. Поэтому НДП заявляет о своём неучастии в предстоящем Русском марше в Москве».
А ведь НДП – это Константин Крылов, это Владимир Тор – их имена неразрывно связаны с проведением РМ. Как же так получилось? Как, вообще, объяснить такую позицию? Допустим, какая-то часть ОК за РМ – «заукраинская», и с ними ходить зазорно. Но почему тогда не провести правильный «Русский марш»? Почему «правильные» маршевики сдают столь любезный их сердцу бренд, который они холили и лелеяли в течение стольких лет? Ведь им так гордились, так одёргивали тех, кто критиковал их «маршевые» потуги, сомневался в их выдающихся достижениях!

Александр Елисеев: Миграционный бум

Понятно, что если где-то есть высокий уровень жизни, а где-то - низкий, то из зоны второго всегда будут стремиться в зону первого.

И спасения этому нет.

Этот процесс несколько сдерживался при помощи национал-бюрократических режимов "социалистической ориентации", которые пытались как-то поднять уровень своих стран, железной рукой гася все внутренние этнокультурные противоречия.

Особенных успехов, в этом плане, достигла Ливия при Каддафи.

Тамошний жизненный уровень был очень даже на высоте.

Но теперь эти режимы раздербанили, и дан новый, мощнейший импульс миграции.

При том, что продолжает нарастать и миграция новая.

Богатый капиталистический Север стоит накануне революции бедного капиталистического Юга - он сейчас и есть тот "пролетариат", на который надеялись марксисты.

Внутри самого Севера этой революции смогли избежать благодаря тому, что грабили Юг и кормили-баловали свой пролетариат.

Да и то, в 1980-х годах начали неолиберальную контрреформацию, которая привела к сокращению среднего класса.

То есть, решали проблему по-капиталистически, по-людоедски, скармливая одних - другим.

А теперь как быть?

Александр Елисеев: Тайны русской Троицы

Редакционное примечание AURORA CONSURGENS: Евразийский Солидаризм: Наша, полуторагодичной давности, оценка политической позиции Александра Владимировича Елисеева оказалась излишне жёсткой. По прошествии времени признаём нашу тогдашнюю неправоту и возобновляем републикацию материалов этого автора. С надеждой на понимание, примирение и диалог! 

Статья публикуется на дискуссионной основе!

Наши далекие предки исповедовали веру, очень близкую к православному христианству. Она существенно отличалась от того, что пытаются выдать за «язычество» многие полуфольклорные группировки, делающие упор на поэтическом описании различных божеств и сил природы. Показательно, что с ними солидарны (только со знаком минус) те православные критики язычества, которые готовы видеть в нём всего лишь «поэтические воззрения славян на природу».

Автор этих строк уже писал о том, что славяно-русы создали мощную религиозно-философскую систему, в основе которой лежало единобожие и троичность. Наши предки смотрели на мир в высшей степени диалектически, считая троицу преодолением множественности (двоицы), при сохранении самого разделения, которое претерпевает любая единица. Отсюда и почитание различных Триглавов, которых было множество - на самых разных уровнях.