Иеромонах Серафим (Роуз): Нужно снова стать христианами

Нужно снова стать христианами. Совершенно бесполезно, более того, абсурдно говорить о каких бы то ни было общественных реформах, об изменении исторического пути, о преодолении века абсурда, если мы не имеем в сердце Христа; а если мы имеем в сердце Христа, всё прочее уже второстепенно.

Возможно, за веком абсурда откроется некий новый век, но вероятнее всего — и христиане должны быть к этому готовы, — что не откроется, и наш век окажется в самом деле последним. И тогда, быть может, последнее и решающее свидетельство ему христиане принесут своей мученической кровью.

Но ведь это причина для радости, а никак не для отчаяния. Ибо христианин не надеется на этот мир и земные царства; его надежда совершенно абсурдна для них. Его надежда — Царствие Божие, которое не от мира сего.

Варя Стрижак: Имперский Дух, или Боже, Царя Храни!

ГЕННАДИЙ ШИМАНОВ: ПРАВОСЛАВНЫЙ СОЦИАЛИЗМ КАК РУССКАЯ ИДЕЯ

Драган Станоевич: Выступление на Всероссийском молодёжном форуме "Селигер"

Подробнее: http://www.srpska.ru/article.php?nid=9285

Web: http://www.stanojevic-dragan.org

Православие и Социализм: Круглый стол Русского экономического общества имени С. Ф. Шарапова

10 марта 2017 года состоялось заседание молодёжной секции Русского экономического общества имени Сергея Фёдоровича Шарапова, на котором выступил с докладом на тему "Социализм и христианство" кандидат физико-математических наук и бакалавр богословия Николай Владимирович Сомин.
Автор доклада представил аудитории обоснование социализма как необходимого пути развития для российского государства, дал характеристику православному социализму, рассказал о причинах именно такого сочетания:
"Почему именно православный социализм?
Во-первых, потому, что социализм не только совместим с христианством, но и является христианской экономикой по преимуществу; идея общей собственности обоснована Священным Писанием, святоотеческим учением (св. Иоанн Златоуст) и практикой социального строительства в России.
Во-вторых, нам настоятельно необходим идеал, цель, к которой общество должно стремиться.
В-третьих, наконец, потому что просто иного приемлемого варианта для России нет. В частности, совершенно негодным надо признать "православный капитализм", к которому благосклонно относятся многие православные.
Православный социализм – краткая формулировка русской идеи".
После основного докладчика выступили остальные участники круглого стола, зачитав свои доклады и представив свои позиции по данному вопросу. В ходе обсуждения развернулась острая полемика – участники разошлись во мнениях. В частности, позицию, противоположную точки зрения Николая Сомина, представил председатель РЭОШ Валентин Юрьевич Катасонов:
"Святые последних времён (начиная с конца 19 века) уже слышали слово "социализм" и иногда использовали его в своих проповедях и работах. Например, Иоанн Кронштадтский, Иоанн Восторгов, Николай Сербский, Серафим Соболев. При внешней схожести большевистского проекта с иерусалимской общиной, описанной в Деяниях Апостолов, между ними была принципиальная разница. "Христианин добровольно отдаёт своё, а социалист насильно берёт чужое", – говорил священномученик Иоанн Восторгов. Эти и другие светочи Православия ХХ века прекрасно чувствовали, что за красивыми социалистическими лозунгами стоит искуситель дьявол. Ведь тот социализм, который большевики-марксисты продвигали в жизнь, рассматривался как альтернатива православному мировоззрению, как новая религия".
В завершение круглого стола Валентин Юрьевич выразил благодарность всем докладчикам и подчеркнул, что эта сложная тема требует дальнейшего внимательного и осторожного исследования.

"ХРИСТИАНСКИЙ СОЦИАЛИЗМ СЕГОДНЯ?"

 

*ТЕЛЕКАНАЛ "СПАС", "ВЕЧНОСТЬ И ВРЕМЯ", 08.12.2015*

Протоиерей Всеволод Чаплин и его гости — Александр Андреевич Проханов, писатель, главный редактор газеты "Завтра"; Виталий Владимирович Аверьянов, доктор философских наук, и Михаил Борисович Тишков, директор Православной классической гимназии "Радонеж".

Лекция Максима Медоварова: "Константин Петрович Победоносцев как духовный мастер"

г. Москва, 20 апреля 2016 года

*ЛЕКЦИЯ МАКСИМА МЕДОВАРОВА В КНИЖНОМ КЛУБЕ "ФАЛАНГА"*

Византистско-Евразийская Программа: Основные тезисы

В начале 2000-х годов небезызвестный (а где-то и "печально известный") публицист и общественный "деятель" Аркадий Малер некоторое время сотрудничал с Александром Гельевичем Дугиным и был руководителем Византистско-Евразийского Клуба "Катехон", который первоначально отстаивал принципы имперского и цивилизационного синтеза евразийства и византизма. Впоследствии господин Малер разорвал отношения с Дугиным, отказался от евразийства и, в конце концов, скатился в некую "разновидность" церковного либерализма, в котором фактически уже ничего не осталось от прежней программы, где были немало ценные моменты (разумеется, что фактически все они появились не без влияния идей Александра Дугина). Публикация данного архивного документа, программных "ранних" тезисов клуба "Катехон", носит исключительно ознакомительный характер. Редакция крайне негативно относится к господину Малеру и его нынешней "деятельности", которая не имеет ничего общего ни с консерватизмом, ни с византизмом, ни тем более с Православием.

1. ВИЗАНТИЗМ

Россия - Третий Рим, наследница религиозной миссии Византии.

Православие - основа русской культуры и русской национальной идеи.

Принцип "Симфонии Властей": власть в России должна регулярно согласовывать свои действия с Русской Православной Церковью, которая должна обладать абсолютной монополией на культурную политику.

Россия должна объединить все православные народы и утвердить православную традицию во всем мире, создать мировую Православную Империю.

Архетип русской цивилизации - Московская Русь XV - XVII вв.

Реформы Никона и Петра I подорвали основы русской цивилизации.

Романовско-петербуржский период - это эпоха западной культурной оккупации.

Большевистская революция - это неосознанное возвращение к до-петровской Руси (возвращение столицы в Москву-Третий Рим, Патриарха, красного стяга + признание России носительницей планетарной миссии).

Пост-советский период - эпоха новой культурно-идеологической западной оккупации.

Александр Дугин: Православие и Геополитика

Текст выступления Александра Гельевича Дугина на секции "Церковь, Государство, Нация" VI-го Всемирного Русского Народного Собора 
(декабрь 2001 г.)

1. Геополитический индекс в истории христианства

Фундаментальность геополитики как дисциплины очевидна, так как на ее базе мы можем объяснить определенные закономерности не только социально-политической истории, но и истории религий.
Пример: история разделения христианских Церквей с IX века по настоящее время.
Разделение Римской империи на Восточную и Западную есть явление геополитическое и исторически обусловленное. Однако, как это не удивительно, географический раскол отражает также и дифференциацию культур Средиземноморья.
Дуализм "Греция - Рим" философски соответствует дуализму: "рационализм - созерцательность", "практика - умозрение", "рассудочные понятия - целостные категории" (см. работы Хайдеггера).
Западная Церковь трансформирует не столько букву христианства (хотя и букву тоже), сколько дух.
Рим тяготеет к морю, Царьград к суше.

Преподобный Нил Сорский и "нестяжатели"

"СВЯТЫНИ ДОНБАССА. ЧАСОВНЯ СВЯТОЙ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЫ ВАРВАРЫ"

"Помните, что Отечество земное с его Церковью есть преддверие Отечества небесного, потому любите его горячо и будьте готовы душу свою за него положить...". Эти слова принадлежат святому преподобному Иоанну Кронштадтскому. Сказанные давным-давно, они актуальны и поныне. Сегодня, во времена больших перемен, людям вновь пытаются навязать мировоззрение, в котором нет места святыням. И пока вооружённые силы Украины разрушают наши церкви, мы делаем всё, чтобы сохранить духовность и сберечь Православную Веру — основу Славянского Мiра.

Это часовня была построена в 1997 году в память о погибших на производстве шахтёрах. Сюда каждый день приходят родственники, чтобы помолиться о здравии тех, кто выбрал эту нелёгкую профессию, или отслужить панихиду по тем, чья жизнь оборвалась под землёй. Не имеющая даже алтаря, маленькая часовенка стала наиболее посещаемым местом гостями нашего города, сюда приезжали президенты и премьер-министры, оставляли в дар иконы и просили Св. Варвару упокоить души людей, олицетворяющих наш родной Донецк. 

Александр Елисеев: Тайны русской Троицы

Редакционное примечание AURORA CONSURGENS: Евразийский Солидаризм: Наша, полуторагодичной давности, оценка политической позиции Александра Владимировича Елисеева оказалась излишне жёсткой. По прошествии времени признаём нашу тогдашнюю неправоту и возобновляем републикацию материалов этого автора. С надеждой на понимание, примирение и диалог! 

Статья публикуется на дискуссионной основе!

Наши далекие предки исповедовали веру, очень близкую к православному христианству. Она существенно отличалась от того, что пытаются выдать за «язычество» многие полуфольклорные группировки, делающие упор на поэтическом описании различных божеств и сил природы. Показательно, что с ними солидарны (только со знаком минус) те православные критики язычества, которые готовы видеть в нём всего лишь «поэтические воззрения славян на природу».

Автор этих строк уже писал о том, что славяно-русы создали мощную религиозно-философскую систему, в основе которой лежало единобожие и троичность. Наши предки смотрели на мир в высшей степени диалектически, считая троицу преодолением множественности (двоицы), при сохранении самого разделения, которое претерпевает любая единица. Отсюда и почитание различных Триглавов, которых было множество - на самых разных уровнях.

Святый царю-мучениче Николае, моли Бога о нас!

«Праведен бо муж и непорочен бысть в поругание: во время бо определеное уготован бысть пасти от иных, домы же его опустошены быти беззаконными» (Иов.12, 4-5). 

Надпись на свитке с джорданвильской иконы зарубежного прославления из книги Иова.

Известны слова Государя: «Если России нужна искупительная жертва, я буду этой жертвой». Чувство жертвенности царского служения, общности своей судьбы с земным уделом Иова Многострадального, в день памяти которого 6/19 мая, ему суждено было появиться на свет,подкрепленное многочисленными предсказаниями современных праведников Православной Церкви, никогда не оставляло Государя.

Французский посол при Русском Дворе Морис Палеолог писал: «Это было в 1909 году. Однажды Столыпин предлагает Государю важную меру внутренней политики. Задумчиво выслушав его, Николай Второй делает движение скептическое, беззаботное, - движение, которое как бы говорит: «Это ли, или что другое, не все ли равно?!» Наконец, он говорит тоном глубокой грусти:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ΧΡΙΣΤΟΣ AΝΕΣΤΗ!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ ИЗ МЕРТВЫХ, СМЕРТИЮ СМЕРТЬ ПОПРАВ И СУЩИМ ВО ГРОБЕХ ЖИВОТ ДАРОВАВ!

СО СВЕТЛЫМ ХРИСТОВЫМ ВОСКРЕСЕНЬЕМ, НОВОРОССИЯ!

СУДЬБА УКРАИНЫ В ПРОРОЧЕСТВАХ СТАРЦЕВ

БРАТИСЛАВ ЖИВКОВИЧ — ВИТЯЗЬ-ЧЕТНИК СЕРБИИ, НОВОРОССИИ И СВЯТОЙ РУСИ!

  

С ВЕРОМ У БОГА — СЛОБОДА ИЛИ СМРТ! 

Страница легендарного командира добровольцев-четников БРАТИСЛАВА ЖИВКОВИЧА на "Facebook": https://www.facebook.com/bratislav.cetnik.vuk

Ольга Кравец: Священноисповедник наших дней

Митрофорный протоиерей Михаил Шувар.

Ивано-Франковский кафедральный собор.

Львовский Преображенский собор.

Дата оригинальной публикации: 26.09.2012

"…на сём камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её…" (Мф. 16,18).

Представьте себе, уважаемый читатель, что вы – отец четырех детей и вам посчастливилось выстроить дом, причем с большим трудом. Но этот дом у вас отбирают. Вы строите второй дом, и этот отнимают у вас, строите третий…

Нет, это не сюжет кошмарного сна. Это эпизод из жизни православного священника на Западной Украине образца 90-х годов ХХ века. А имя этого замечательного человека – протоиерей Михаил Шувар.  Три года назад, накануне двунадесятого праздника Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня, 26 сентября, он отошел ко Господу.

О таких людях, как протоиерей Михаил Шувар, мы все должны помнить. И не потому, что это нужно кому-то. Это нужно нам самим.

Отец Михаил, коренной галичанин, воспитан искренне верующими родителями, простыми рабочими. Закончил Ленинградскую Духовную Академию в 1988 году. Это было время разгара перестройки, закончившейся развалом страны…

Вернувшись на малую родину, в Галичину, он сразу оказался в самой гуще событий: возвращал прихожанам православные храмы, отнятые безбожной властью, а затем защищал их от власти уже националистической.

СИМ ПОБЕДИШИ!: НАШ БРАТ ВО ХРИСТЕ ГИЙОМ ЛЕНОРМАН ПРИНЯЛ СВЯТОЕ ПРАВОСЛАВИЕ!

На фото: в центре — ГИЙОМ ЛЕНОРМАН

НАШ БРАТ ВО ХРИСТЕ ГЕОРГИЙ (ГИЙОМ) ЛЕНОРМАН!

*Воинам света Православие – "Свет во откровение языков": духовная победа в Новоросии!*

"Вы приняли бесценный дар – Святое Православие. Храните его. Если вы ослабнете в Православной вере – вас одолеют враги ваши, и вы станете их рабами!"

Духовное завещание братьев просветителей славянских Кирилла и Мефодия

Дивна дела Господня! Война в Новороссии являет нам удивительные стечения судеб человеческих, а в них исторические вехи, отражающиеся на судьбах народов. Новороссия!, это не только как географическая точка, но как поле брани борьбы добра и зла, метафизическое явление Святой Руси, это и то место, где происходит перерождение сердца человека.

Сегодня вновь прибыли добровольцы с разных концов мира - из Франции, Казахстана, Сербии, Германии, Белорусии - в наш храм, получить Божье благословение. Был отслужен молебень, помазал их святым елеем, окропил святой водой. Но более всего удивительней это то, что в нашей матушке Святой Руси совершается чудо – принятие Православия иноверцами! Можно было бы говорить и не о как о чуде, если бы была для этого создана миссия, трудились миссионеры-полиглоты, прочитаны лекции о правильности Православия и ложности других религий и т.д. Но вот в душе созрело невидимое семя – я РУССКИЙ, ПРАВОСЛАВНЫЙ!!! Божий дар – Православное Христианство, нами как то не бережется, мы рождены в исторически православном государстве и теперь Бог нам, милостиво, открывает на примере иноверцев – святость и ценность веры!

Луганское чудо. Будет ли канонизирован первый святой Новороссии?

Православные верующие охваченной войной Новороссии и всего Русского мира все больше обращаются к трагическому и удивительному происшествию в Луганске, уже названном в народе Луганским чудом. 

31 июля 2014 года при бомбежке украинскими карателями Луганска православный священник отец Владимир, будучи смертельно ранен, стоя на коленях до последнего читал молитву, чтобы остальные кассетные бомбы, спускающиеся на парашютах, не разорвались. 

«Господь явил чудо по горячим молитвам умирающего священника - неразорвавшиеся бомбы плавно вошли в землю» - передают очевидцы.

Священник Георгиевского храма Луганска, отец пятерых детей, протоиерей Владимир Креслянский возвращался домой после богослужения. Накануне бомбами был полностью уничтожен его дом, но священник успел вместе с матушкой переправить в российский Орск своих детей.
Матушка рассказала православным журналистам о последнем телефонном разговоре дочери с отцом.

Интервью командира Славянского четнического отряда "Йован Шевич" Братислава Живковича

БРАТИСЛАВ ЖИВКОВИЧ — ГЕРОЙ НОВОРОССИИ.

*ИНТЕРВЬЮ КОМАНДИРА СЛАВЯНСКОГО ЧЕТНИЧЕСКОГО ОТРЯДА "ЙОВАН ШЕВИЧ" БРАТИСЛАВА ЖИВКОВИЧА РАДИОСТАНЦИИ "ГОЛОС РОССИИ"*

Киев обвиняет отряды самообороны на Юго-Востоке в катастрофе малайзийского самолета. Что вы думаете, кто несет ответственность  за это?

По общему мнению, ответственность за сбитие пассажирского самолета несет исключительно украинская армия, которая таким образом хочет получить несколько дней перемирия для проведения расследования. На самом деле это попытка получить время для перегруппировки украинских подразделений и их выхода из окружения. Стрелков полностью отверг подобное «перемирие», которое было ему предложено. Вообще, какой интерес Новороссии в том, чтобы сбивать пассажирские самолеты? С другой стороны, Украина хочет еще одной отчаянной манипуляцией свалить вину за войну и преступления на Российскую Федерацию.

Как по-вашему, не был ли самолет сбит намеренно, чтобы дать повод для интервенции НАТО?

Самолет несомненно был сбит намеренно, а что в головах у украинских олигархов – Бог знает.

С ВЕРОМ У БОГА — СЛОБОДА ИЛИ СМРТ!

Правда ли, что в вашем отряде на прошлой неделе было четверо раненых? Прибывают ли новые добровольцы из Сербии?

Наш Четнический отряд «Йован Шевич» перерос в Славянский четнический отряд, когда к нам присоединился Русский добровольческий отряд. Сейчас к нам присоединились еще доктор Анна и один болгарин. Мы теперь действительно Славянский отряд. В операции около Луганского аэродрома у нас было в общей сложности шестеро раненых сербов и один русский, Саша Клишня, командир русской части нашего Отряда. Из шести четников трое сейчас в больнице, одного ждет операция на ногах. Остальные трое раненых с нами в отряде, но один на щадящем режиме, пока не заживет рана на спине. Прибытие новых четников я пока приостановил, так как нет возможности безопасности перебросить их на свободную территорию. Они готовы и ждут.

Где вы сейчас находитесь?

Мы находимся в Луганске, так как это часть территории Славяносербии, которая нам интересна. Ситуация здесь стабильная и фашизм не пройдет!

Источник: http://serbian.ruvr.ru/2014_07_18/Bratislav-ZHivkovic-Avion-oborila-Ukrajina-ali-pokushava-da-prebaci-krivicu-na-Rusiju-9145/