Показаны сообщения с ярлыком апокалипсис. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком апокалипсис. Показать все сообщения

среда, 12 августа 2015 г.

"И идеализм наш, в сущности, очень барский, наша вечная оппозиционность"







Народ сам сказал про себя: «Из нас, как из древа, – и дубина, и икона», – в зависимости от обстоятельств, от того, кто это древо обрабатывает: Сергий  Радонежский или Емелька Пугачев. Если бы я эту «икону», эту Русь не любил, не видал, из-за чего же бы я так сходил с ума все эти годы, из-за чего страдал так беспредельно, так  люто? А ведь говорили, что я только ненавижу. И кто же? Те, которым, в сущности, было совершенно наплевать на народ, – если только он не был поводом для проявления их прекрасных чувств, – и которого они не только не знали и не желали знать.

20 апреля 1919 года.

Как мы врали друг другу, что наши «чудо-богатыри» – лучшие в мире патриоты, храбрейшие в бою, нежнейшие с побежденным врагом!

– Значит, ничего этого не было?

Нет, было. Но у кого? Есть два типа в народе. В одном преобладает Русь, в другом – Чудь, Меря. Но и в том и в другом есть страшная переменчивость настроений, обликов, «шаткость»,  как говорили в старину. Народ сам сказал про себя: «Из нас, как из древа, – и дубина, и икона», – в зависимости от обстоятельств, от того, кто это древо обрабатывает: Сергий  Радонежский или Емелька Пугачев. Если бы я эту «икону», эту Русь не любил, не видал, из-за чего же бы я так сходил с ума все эти годы, из-за чего страдал так беспредельно, так  люто? А ведь говорили, что я только ненавижу. И кто же? Те, которым, в сущности, было совершенно наплевать на народ, – если только он не был поводом для проявления их  прекрасных чувств, – и которого они не только не знали и не желали знать, но даже просто не замечали лиц извозчиков, на которых ездили в какое-нибудь Вольно-экономическое  общество. Мне Скабичевский признался однажды:

четверг, 11 декабря 2014 г.

Василий Пушкин: Ликвидация человека





Поэтому, я думаю, не случайно Патриарх предложил синтез консервативных, традиционных идей с советской установкой на развитие: подлинный идейный прорыв может возникнуть на этом направление. Нам нужно новое общество, способное совершить научно-технический рывок, но при этом не теряющее памяти о своих корнях, и сохраняющее лик человеческий...

Буквально на днях разговаривал с родственником: их семья купила автомобиль. И вот что интересно: в автосалоне, по его словам, наблюдается ажиотаж - народ раскупает машины почти, как горячие пирожки. И так скупаются не только автомобили. Этому есть простое объяснение - люди почувствовали, что с их накоплениями может случится неприятность и торопятся во что-то вложиться. Наступающий 2015 год встречают с тревожным ожиданием - что же будет? Все понимают, что ситуация может сильно измениться и причем - стремительно.
Особенность современной ситуации в том, что в таком неустойчивом состоянии находится не только Россия, а весь мир. Несущие конструкции мирового порядка, которые еще недавно казались нерушимыми, начинают крошиться и проседать. И окончательно рухнуть они могут в любое мгновение, и тогда на геополитической карте мира произойдут невероятные перемены. Мы живем в тот самый роковой момент, когда решаются судьбы мира, рушится старый порядок и закладывается новый, который будет определять ситуацию на планете возможно на ближайшее столетие.
Раньше из подобных кризисов выходили с помощью войн (в ХХ веке - с помощью мировых войн, уносивших жизни десятков миллионов). Но ядерное оружие, применение которого может привести к непредсказуемым последствиям, сильно усложняет ситуацию. Поэтому войны приняли другой характер.

пятница, 31 октября 2014 г.

Сергей Моисеев: Над пропастью во лжи или украинский самоподрыв






Надеждой ложною томимы, украинские олигархи вопреки здравому смыслу маниакально рвутся на Запад и действуют по принципу – назло бабушке отморожу уши. Но могут ли они выбрать иной путь?
В 90-е годы прошлого века в постсоветское общество был вброшен лозунг – обогащайтесь! Героем времени, стал оборотистый делец. Нам говорили – не переживайте, что моральный облик этих товарищей оставляет желать лучшего, ведь это эпоха первоначального накопления капиталов, они со временем окультурятся и станут людьми социально ответственными. Не стали. Нет, конечно же, от избытка они, что-то подают, перед выборами скамейку покрасят и крупу в мешочках раздадут. Но теперь, ослепленные волей к власти и страстью к наживе они подошли к опасной черте – теперь они готовы ради своих выгод пожертвовать Отечеством.
Впервой ли нам видеть подобный сюжет. В 20-е годы прошлого столетия многим уже казалось, что русский народ по выражению Троцкого – неминуемо будет брошен в топку мировой революции. Но через десять лет, оставшиеся в живых троцкисты-утописты уже рубили тайгу и строили каналы, укрепляя обороноспособность народа, который еще недавно мнили уничтожить.

вторник, 1 апреля 2014 г.

Василий Пушкин: Смертельная пляска

Внимание! Статья публикуется на дискуссионной основе и является исключительно "авторским" видением украинской трагедии!

Существует известный текст – фрагмент беседы Сталина с Коллонтай, который перепечатывался во многих патриотических изданиях: «Мировой сионизм всеми силами будет стремиться уничтожить наш Союз, чтобы Россия больше никогда не могла подняться. Сила СССР - в дружбе народов. Острие борьбы будет направлено прежде всего на разрыв этой дружбы, на отрыв окраин от России. С особой силой поднимет голову национализм. Он на какое-то время придавит интернационализм и патриотизм, только на какое-то время. Возникнут национальные группы внутри наций и конфликты. Появится много вождей-пигмеев, предателей внутри своих наций».
Можно вспомнить о том, как Запад уничтожил Югославию, расколов ее по национальному и религиозному признаку. Существует давняя, хорошо опробованная техника дробления больших общностей, стравливания и обезкровливания народов.

вторник, 11 марта 2014 г.

Святитель Николай Сербский (Николай Велимирович): Письмо 8 священнику К., о мировом кризисе

Из сборника "Миссионерские письма".

Спрашиваешь меня, человек Божий, о причине и значении наступившего кризиса. Кто я такой, что ты спрашиваешь меня об этой великой тайне? “Говори, если есть у тебя нечто большее молчания”, — сказал святитель Григорий Богослов. И хотя я нахожу, что сейчас молчание выше всякого слова, но из любви к тебе напишу, что я думаю об этом вопросе.
“Кризис” — слово греческое, в переводе оно означает “суд”. В Священном Писании слово “суд” употребляется многократно. Так мы читаем у псалмопевца: Сего ради не воскреснут нечестивии на суд (Пс. 1, 5). Далее опять: Милость и суд воспою Тебе, Господи (Пс. 100, 1). Мудрый царь Соломон пишет, что от Господа придет суд всякому (см.: Притч. 29, 26). Сам Спаситель сказал: Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну (Ин. 5, 22). Апостол же Петр пишет: время начаться суду с дома Божия (1 Пет. 4, 17).
Замени слово “суд” словом “кризис” и читай: “Милость и кризис воспою”, “от Господа придет кризис всякому”, “Отец весь кризис отдал Сыну”, “Время начаться кризису с дома Божия”.
Прежде европейцы, если постигало их какое-то несчастье, употребляли слово “суд” вместо слова “кризис”. Сейчас слово “суд” заменили словом “кризис”, понятное слово менее понятным. Наступала засуха, говорили: “суд Божий!”, наводнение — “суд Божий!”. Начиналась война или эпидемия — “суд Божий!”; землетрясения, саранча, другие бедствия, всегда одно — “суд Божий!”. Значит, кризис из-за засухи, кризис из-за наводнения, из-за войн и эпидемий. И на теперешнюю финансово-экономическую катастрофу народ смотрит как на суд Божий, но называет ее не “судом”, а “кризисом”. Дабы умножилась беда от неразумия! Ибо, пока произносилось понятное слово “суд”, была понятна и причина, которая привела к беде, был известен и Судия, попустивший беду, и цель, ради которой беда была попущена. После подмены слова “суд” словом “кризис”, малопонятным для большинства, никто не может объяснить, ни от чего он, ни от кого, ни для чего. Только этим и отличается теперешний кризис от кризиса, происходящего из-за засухи и наводнения, войны или эпидемии, саранчи или другой напасти.
Ты спрашиваешь о причине настоящего кризиса, или суда Божиего? Причина всегда одна. Причина всех засух, наводнений, эпидемий и других бед та же, что и нынешнего кризиса, — богоотступничество. Грех богоотступничества вызвал и этот кризис, и Господь попустил его, чтобы пробудить, отрезвить людей, чтобы они опомнились и вернулись к Нему. По грехам и кризис. В самом деле, Господь использовал современные средства, чтобы вразумить современных людей: Он нанес удар по банкам, биржам, по всей финансовой системе. Опрокинул столы менял всего мира, как когда-то Он сделал это в Иерусалимском храме. Произвел небывалую панику среди торговцев и менял. Возмутил, низверг, смешал, смутил, вселил страх. И все для того, чтобы надменные европейские и американские мудрецы пробудились, опомнились, вспомнили Бога. Для того, чтобы они, утвердившиеся в гавани материального благополучия, вспомнили о душах, признали свои беззакония и поклонились Богу Вышнему, Богу живому.
Как долго продлится кризис? До тех пор, пока надменные виновники не признают победу Всесильного. До тех пор, пока люди не догадаются непонятное слово “кризис” перевести на свой родной язык и с покаянным вздохом не воскликнут: “суд Божий!”.
Назови и ты, честный отче, “кризис” “судом Божиим”, и все будет тебе понятно.
Привет тебе и мир от Господа!

вторник, 25 февраля 2014 г.

"Закат Европы" Освальда Шпенглера

Введение

Как может заметить каждый мыслящий человек, жизнь в Германии становится все более тревожной и беспокойной. Очереди в банках и на почтамтах постоянно увеличиваются, хотя нам каждый день рассказывают, что численность немцев уменьшается. Эта и остальная тяжеловесная неверная информация порождает огромное заблуждение даже у людей, которые интересуются только временем открытия их банка. Но все же, несмотря на  все заверения правящих кругов, что все скоро будет лучше, уже многие замечают, что что-то не может соответствовать истине. Желание обнаружить, что «творится черт, знает что» (такое определение науки дал один американский физик) совершенно нельзя согласовать с подходом, связанным с выражением надежд. Нам следовало бы, по крайней мере, в общих чертах представлять, что «творится черт, знает что», если мы не хотим постоянно спотыкаться, как слепые роботы.
«Закат Европы», заглавие этой книги Освальда Шпенглера может быть понятно как пророчество, как угроза или как надежда. Можно лично относиться к этому, как хочется, но мы все обнаруживаем себя посередине этого заката. Повсюду очевидно, что материалистическая, капиталистическая Система пребывает в состоянии финальной битвы. Санкционированные государством орды преступников с уставом демократических партий грабят нашу страну. Новые повышения налогов есть ничто иное, как проводимый государством грабеж. Крупные кампании губят окружающую среду. Захватывающая мир некультурность разрушает все человеческие ценности. Шваль со всего мира шляется по городам Запада и в наркотическом опьянении вздрагивает под  обезьяньи ритмы. Война царит в городах. Организованная преступность, банды и вандализм постоянно возрастают. Это все есть признаки того, что интеллектуалы и прочие лишние персонажи определяют как «общество постмодерна».

четверг, 20 февраля 2014 г.

Ксюшадь, "чудо-косметолог" и "Евромайдан"

 




Ксения Собчак несколько часов назад прилетела в Киев и поселилась в одном из отелей в самом центре города.
Перед поездкой звезда попросила подписчиков на своей странице в социальной сети Instagram посоветовать хорошего косметолога.
«Мы улетаем в командировку, а вам счастливо оставаться!:) а кто подскажет чудо-косметолога в Киеве? А то кожу после грима надо реанимировать… Только не заваливайте спамом!:) реально крутую посоветуйте, или не пишите ничего:)» — написала Собчак на своей странице в социальной сети.
В самолете светская львица летела вместе с певицей Верой Брежневой, и именно она дала Собчак дельный совет. «Лечу с Верой Брежневой. Говорит, знает пароль и видит ориентир. Есть шанс, что долетим:) а вообще мне ее бог послал в запрос на косметолога:)» — подписала снимок Собчак.

По материалам Интернета

среда, 4 декабря 2013 г.

Сергей Наровчатов: "Как звать тебя, печальница моя? — Европа!"

*СОЛДАТЫ СВОБОДЫ*

Полощут небывалые ветра
Наш гордый флаг над старым магистратом.
И город взят. И отдыхать пора,
Раз замолчать приказано гранатам.

А жителей как вымела метла,
В безлюдном затеряешься просторе…
Как вдруг наперерез из-за угла
Метнулось чьё-то платьишко простое.

Под ситцевым изодранным платком
Иззябнувшие вздрагивают плечи…
По мартовскому снегу босиком
Ко мне бежала девушка навстречу.

И, прежде чем я понял что-нибудь,
Меня заполонили гнев и жалость,
Когда, с разбегу бросившись на грудь,
Она ко мне, бессчастная, прижалась.

Какая боль на дне бессонных глаз,
Какую сердце вынесло невзгоду…
Так вот кого от гибели я спас!
Так вот кому я возвратил свободу!

Далёкие и грустные края,
Свободы незатоптанные тропы…
— Как звать тебя, печальница моя?
— Европа!

Март 1945 г. 

Германия

A German Requiem

Германский реквием. Дрезден. 1945 год.
Гитлер – аванпост буржуазного общества, но он все ещё  принадлежит ему и не намерен ничего менять в этом. Он вовсе не  стремится покидать его, как, строго говоря, и всякий мелкий буржуа.  Сколь бы последний ни был зол на буржуазное общество,  предметом его тайной гордости, вопреки всему, является именно  причисленность к этому обществу. Главная причина его возмущения  состоит лишь в том, что буржуазное общество в столь сильной мере  затруднило ему возможность утвердиться в его рамках. За  испытываемой им ненавистью к марксистам скрывается страх  перед судьбой, от которой ему не уйти; существование пролетария  ему ненавистно, как осужденному – тюрьма, ворота которой уже  распахнулись перед ним. Национал-социализм подобен соломинке,  за которую мелкий буржуа хватается, чтобы не утонуть в волнах  антибуржуазного общества, а лишь до предела усиливает  стремление остаться в нем навсегда. Он борется не против этого  общества, а лишь за место в нем для мелкого буржуа, дождавшегося  своего последнего часа. В наихудшем случае национал-социализм  есть попытка вымогательства: он малюет черта на стене, чтобы  побудить буржуазное общество быть помилостливее с мелким  буржуа. Он хочет сохранить его, чтобы ещё и из него извлечь для  себя пользу; он не стремится его разрушить. Поэтому в тот момент,  когда на сцену выходит подлинный противник этого общества, он  сразу перекидывается к его защитникам. В этом социальный корень  его враждебности по отношению к коммунизму и большевизму.

Эрнст Никиш

понедельник, 2 декабря 2013 г.

Андрей Игнатьев: Зачем нам старушка Европа?

Внимание! Статья публикуется на дискуссионной основе! 

В последнее время среди российского политического истеблишмента получили широкое распространение фантазии насчет наших перспектив сотрудничества с Европой: дескать, объединенной Европе надоела гегемония США в мире, она хочет играть роль второй сверхдержавы, а если Россия и ЕС объединятся, то им вообще никто не сможет противостоять.
В былые годы противопоставлением США и Европы (прежде всего, США и Германии) занимались лишь представители маргинальных националистических кругов, и если для них Америка была исчадием ада, то Европа почему-то оказывалась нашим лучшим другом. В подобном духе много рассуждал А. Г. Дугин в своей книге «Основы геополитики». Во время агрессии НАТО против Югославии в православно-монархической газете «Русский Вестник» всерьез утверждалось, помню, что эта агрессия является следствием заговора США и радикальных исламистов против Европы: Америка хочет создать очаг исламского терроризма в Европе и тем самым ослабить ее. Тогда остается вопросом, почему правительства европейских стран действовали бок о бок с США, если они, оказывается, действовали во вред себе - или, может безызвестный автор «Русского Вестника» за европейцев знает, что для них лучше?
Прошло время, и германофильские и проевропейские настроения, бывшие до того уделом маргиналов (вроде нациков из ННП Иванова-Сухаревского), стали очень популярными у солидных проправительственных политиков, политологов и журналистов – уже в период путинского правления. Причем если маргиналы свои надежды возлагали на приход к власти в странах Европы своих единомышленников (и их идеологи и теоретики, не способные собрать в России группу даже в 50 человек, занимались только тем, что совершали вояжи и писали письма разного рода европейским неофашистам, неонацистам и язычникам, старательно подсчитывали, насколько их комрады получили больше процентов голосов, чем на предыдущих выборах и страдали, что в Европе все больше живет «чурок»-мусульман), то респектабельные путинисты готовы сотрудничать с представителями тех европейских правящих кругов, которые есть. Отсюда бесконечные умильные репортажи о том, как друг Путин встречался с другом Шредером, и вместе они беседовали на немецком языке и мягко журили своего общего друга Буша за то, что он вторгся в Ирак.

четверг, 21 ноября 2013 г.

Александр Колесниченко: Европа станет Сибирью. Причина нынешних конфликтов — скорая климатическая катастрофа?

Замерзший Париж
Учёные продолжают спорить: ждёт нас глобальное потепление или мир находится на пороге очередного ледникового периода? И что делать, если  обжитые территории вдруг превратятся в выжженную или ледяную пустыню?

«Ледниковый период неизбежен, но через несколько тысяч лет, - утверждает Владимир ПОЛЕВАНОВ, доктор геолого-минералогических наук. -  Тогда в полярных широтах вырастут огромные ледяные шапки. Когда они - что тоже неизбежно - начнут таять, огромная масса воды «выльется» из  ледниковых озёр и затопит в том числе Евразию. Это будет очередной Всемирный потоп, уровень воды в мировом океане в одночасье поднимется  на несколько десятков метров».
Однако, по мнению учёного, локальные, но драматические изменения климата могут произойти уже в ближайшие несколько лет совсем по другой  причине: из-за остановки тёплого атлантического течения Гольфстрим. Сегодня оно «отапливает» жилище «золотого миллиарда» населения  планеты - Северную Америку и Европу.