Показаны сообщения с ярлыком профсоюзы. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком профсоюзы. Показать все сообщения

пятница, 30 ноября 2012 г.

Юлиус Эвола: Корпоративизм и синдикализм

Отрывок из книги Юлиуса Эволы "Фашизм: критика справа" (пер. В. Ванюшкиной)

Перейдём к рассмотрению корпоративного принципа в его социально-экономическом аспекте. В этом отношении фашизм также попытался восстановить традиционный принцип «корпорации», понимаемой как органичное производственное единство, не расколотое духом классовой борьбы. Действительно, корпорация в том виде, как она существовала в рамках ремесленничества до наступления крайней индустриализации, как и корпорации времён расцвета Средневековья (примечательно, что их уничтожение стало одним из первых шагов, предпринятых Французской революцией), представляла собой образец, который с соответствующими поправками мог — и может поныне — послужить моделью для общего преобразования, основанного на органичном принципе. Однако на практике этот принцип был реализован лишь частично, что было обусловлено сохранившимися в фашизме пережитками первоначального революционного периода. Прежде всего, речь идёт о синдикализме, который продолжал оказывать заметное влияние на Муссолини и его окружение.
Синдикат или профсоюз, как надпроизводственная организация, неразрывно связан с концепцией классовой борьбы и, следовательно, с общим марксистским взглядом на общество. Он представляет собой своего рода государство в государстве и поэтому является характерной чертой системы, в которой авторитет государства ослаблен. «Класс», организующийся в профсоюз, — это часть нации, желающая вершить справедливость от своего имени и переходящая к прямому действию, каковое, в сущности, является шантажом, независимо от достигаемого результата. Пресловутое «синдикатов право» — это право, изъятое из области действительного права, распоряжаться которой может только суверенное государство. Известно, что у Сореля, поклонником которого некогда был Муссолини, синдикализм обретает прямо революционные черты и непосредственно связан с соответствующим «мифом» или общей идейной силой.

пятница, 3 августа 2012 г.

История молодёжной фалангистской организации Juventudes Falangistas (1979-2004)

В 1979 году в Министерстве Внутренних Дел Испании была узаконена деятельность инициативы Falanges Juveniles de Espana (Юношеские Фаланги  Испании) как молодёжной организации в рамках Falange Espanola de las J.O.N.S. Вскоре она начинает создавать обширную организационную сеть  и тесно работать с молодёжью. Немаловажную роль сыграли публикации в прессе и эффективный пиар, привлекший немало единомышленников.  Помимо этого молодые фалангисты проводили марши и организовывали учебные курсы.
В 1989 году группа молодых людей решила возродить юношескую секцию Испанской Фаланги. Так появилась организация Juventudes Falangistas de  Espana (J.F.E.) (варианты перевода: Фалангистская Молодёжь Испании, Молодые Фалангисты Испании) и молодёжное крыло FE de las J.O.N.S.

вторник, 10 июля 2012 г.

Э. Лопес Аранго: Синдикализм и анархизм

На этих же страницах мы публикуем перепечатанную из римского журнала «Пенсьеро и Волонта»  статью товарища Малатесты, в которой говорится о взаимоотношениях между анархизмом и  синдикализмом, в теории и на практике. Упомянутый товарищ ставит вопрос о противоречии между  обоими понятиями, по-своему объясняет функции рабочего движения и деятельность анархистов  внутри и вне синдикатов (профсоюзов), и в заключение острит по поводу слов, которые, как он  говорит, отобрал в газете «Ла Протеста».
Статья Малатесты делает обобщения в отношении проблемы, все еще недостаточно обсужденной и  проясненной. Он объясняет свою точку зрения, которая, на наш взгляд, вызывает максимальное  уважение, хотя мы со всей очевидностью не разделяем некоторые из утверждений. Мы поспешим  отметить их с единственной целью: набросать наш тезис по этому вопросу. Но замечание, сделанное  товарищем Малатестой в конце его статьи, побуждает нас разъяснить значение некоторых слов,  которые, возможно, имеют различный смысл в Италии и в Аргентине, хотя определенные, модные  ныне понятия часто приводят к плачевным ошибкам.