Виктор Глушков — гений советской кибернетики

Сергей Строев: Русский социализм — доктрина победы

Смерть «мессии»

Результаты прошедших парламентских выборов в очередной раз поставили нас перед лицом главной нашей проблемы, нерешенность которой и  определяет характер глубокого кризиса Партии. Это проблема отсутствия целостной, непротиворечивой идеологической концепции.
Поражение начинается там, где теряется инициатива. Так же, как на войне, так же, как в шахматной партии. Шанс на победу есть только тогда,  когда есть СТРАТЕГИЯ победы. Как только инициатива переходит к противнику, как только наши действия становятся вынужденным ответом на  ходы врага, как только мы начинаем принимать навязанные нам условия борьбы – поражение становится вопросом времени. Побеждает тот, кто в  каждый момент видит путь к победе, кто навязывает противнику свой сюжет партии. Побеждает тот, в чьих руках инициатива. Это железный и  базовый закон борьбы. Стратегия в политике начинается с четкой и цельной идеологии, со своей картины понимания смысла прошлого,  настоящего и будущего.
Идеология, мировоззренческая концепция нашей Партии так и остается в состоянии неоформленности и причудливо сочетает в себе русское  почвенничество с идеями западного социал-демократизма, штампы догматического и вульгаризованного марксизма брежневского образца с  элементами философии «новых левых». Все эти фрагменты, чуждые друг другу, несводимые к общему базису, находятся в вопиющем  противоречии. Идейная неразбериха, отсутствие мировоззренческой цельности, закономерно лишают Партию ориентации. Мы утрачиваем  целостность картины происходящих процессов и возможность предсказывать, предугадывать тенденции ее развития и, что еще хуже, утрачиваем  саму способность стратегически намечать собственные цели и задачи. Мы утрачиваем инициативу, наши действия сводятся к реагированию на  ходы и удары противника. По сути, это закономерное продолжение того же самого идейного и вытекающего из него организационного кризиса,  который оказался гибельным для КПСС и СССР. В чем же причина и сущность распада и фрагментации некогда монолитной и революционной  коммунистической доктрины?

Владимир Карпец: О Проекте "Киевская Русь"

Создание единого славянского государства в составе  России, Украины и Белоруссии  является абсолютным заданием на будущее. Против этого и возразить нечего.
В принципе не вызывает возражения и то, что будущей столицей этого государства станет Первопрестольный Град Киев. Если это послужит нелицемерному воссоединению Великороссии, Украины и Белоруссии - пусть будет так.

Тем не менее: 

1. Такое положение не может и не должно быть установлено через подрывную деятельность оранжевых сил Украины против России и тем более не в результате украино-великорусской  или  европейско-русской войны   (условно "бандеровский вариант" и "власовский вариант").

2. В отличии от сегодняшнего режима на Украине, будущая "Киевская Русь" (условно) "от Карпат до Курил" не должна полагать себя частью Западного проекта ни в каком его виде.

3. Никаких "конфедераций". Политически государство должно быть унитарным, но с максимальной степенью  культурно-этнической  автонономности  земель и разными формами местного самоуправления.

Христианско-социалистическое философско-политическое сообщество "Православные за Социализм!"

Христианско-социалистическое философско-политическое сообщество – “ПРАВОСЛАВНЫЕ ЗА СОЦИАЛИЗМ!” – это группа православных христиан-социалистов, ставящая своей целью способствовать построению бесклассового богоугодного общества социальной и национальной справедливости в России, а в перспективе и во всем мире. Сообщество “ПРАВОСЛАВНЫЕ ЗА СОЦИАЛИЗМ!” ставит задачу быть христианским крылом национально-освободительного авангарда рабочего класса, трудового крестьянства, народной интеллигенции России и малого бизнеса, борющимся за установление народной власти как организованной формы диктатуры пролетариата физического и умственного труда. За возвращение Российского общества к своим христианским истокам и на путь социалистического развития, поскольку социализм - это общество, где в наибольшей степени может быть реализован христианский идеал справедливости. Социализм – это общество, где каждый, может развить и реализовать свои способности, где эгоистические интересы индивида, не ставятся выше интересов общественных, и наоборот все - для ближнего, для народа, для Родины. Именно социализм в отличие от капитализма не только соответствует требованиям христианской религиозной морали, но и адекватен менталитету российских народов.
Указанные цели могут быть достигнуты в результате радикального и качественного изменения в развитии общества, неизбежность которого предопределено всем развитием современного мира.

Рэм Латыпов: Контуры будущей Империи

Для начала хочу сделать небольшое пояснение: ведя теоретическую разработку национал-большевизма я веду именно разработку его "правой  версии" в духе национал-социализма братьев Штрассеров (идеологические противники Гитлера по НСДАП) и румынского "гвардизма" Корнелиу  Зеля Кодряну.
Как известно, национал-большевистское движение в России начиналось с синтеза наиболее адекватных существующей реальности элементов  "правых" и "левых" идеологий. Отбрасывая всё заскорузлое, лишнее, архаичное, НБП впитала в себя всё живое, актуальное, что было в  националистической ("правой") и социалистической ("левой") парадигмах. Взбалтывая, смешивая вместе радикальные идеологии прошлого и  настоящего, образовался этот взрывоопасный для Системы "коктейль Молотова" – национал-большевизм, который делает в историческом  масштабе уже достаточно уверенные шаги, являясь динамичной, постоянно развивающейся идеологией, самым революционным проектом  настоящего.
Хочется заметить, что полностью выкристаллизованную идеологию нам не удастся получить никогда, ведь национал-большевизм можно до  бесконечности развивать и "вправо" и "влево". Именно этим я и занимаюсь, стремясь максимально поспособствовать рождению самостоятельной  "правой версии" НБ-идеологии.
Дальнейшую теоретическую разработку "правой версии" национал-большевизма я хотел бы продолжить анализом и развитием п.3, 6 и 7  Программы НБП (94-го).

Максим Калашников: Отечественная футурология выходит на передний край борьбы

Американо-японец Фукуяма почти целое поколение назад объявил конец истории. Мол, коммунизм рушится, и теперь остается только одна версия будущего — американская, либерально-капиталистическая. Теперь, мол, не появится ни одной великой мечты о новом обществе: всем остается лишь следовать американскому примеру и превратиться в "вечно догоняющих" Мировой Светоч, Ум, Честь и Совесть планеты. И все же он ошибся: наступает пора новых проектов "делания Истории".

Положение здесь сродни биологической эволюции человека. Некоторые до сих пор убеждены, что последняя завершилась с появлением вида "хомо сапиенс", с появлением сложных орудий труда и общественных отношений. ("Обезьяна взяла в лапы каменный топор — и перестала эволюционировать"). На самом же деле, кончилась первая стадия эволюции человеческого рода, эволюции самой по себе. Человек развился настолько, что отныне становится хозяином собственной эволюции! Теперь он может сам изменять свой генотип, совершенствовать организм с помощью нанотехнологий или имплантантов, скрещивать себя с компьютерной техникой или развивать немыслимые возможности уже имеющегося мозга. Он сам становится собственным творцом. И точно так же пришла пора творить историю!
— Советский Союз был фантастическим государством, — убежден Константин Крылов, один из самых ярких представителей "нового русского империализма". — Его создавали на основе утопий. Чьих? От трудов Маркса до фантастического романа Богданова "Красная звезда" о путешествии на Марс. Откуда взялась Красная звезда на гербе СССР, как бы висящая над глобусом? Откуда красные звезды на пилотках советских солдат и хвостах наших самолетов? Это — символ Марса.